中国精神之中国人的家国情怀.pptxVIP

中国精神之中国人的家国情怀 中国精神是一个很宏大的一个命题，我们有无数部鸿篇巨著来从 各个方面来阐述它，却好像总也阐述不完，因为中国人的精神中国人 的信仰经过五千年历史的积淀酝酿实在已经得无比浩大了。我们可以 讲中国人的礼仪、中国人的义、中国的纲常、中国人的宇宙观、中国 人的宗教信仰等等，中国精神的内容可以说是包罗万象、不胜枚举， 要想一一赘述可以说是不可能的，因此我选择其中一个方面即中国人 的家国情怀来表达我的一点理解。当然中国人的家国情怀也不是一个 简单的话题，一篇小论文实在是很难讲清楚，因此由于我的知识浅薄 可能会阐述不清，这一点还请老师见谅。 “修身齐家治国平天下。”这是孟子教育学生的一句名言，也可 以看作是儒家传统知识分子遵从的信条。它出自《礼记·大学》：“古 之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，??齐其家；欲齐其家 者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲 诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚， 意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治 而后天下平。”1 可见早在孟子之前我们中国人就已树立起这一家国 情怀。所谓修身，就是要加强自身道德修养，使自己的行为符合君子 之道，行为光明磊落，无愧于良心。而齐家是指要就是管理好一个家 族、成为宗族的楷模，效仿学习的样板。（中国古代宗族意识强，每 族有一族长，有很大的权威性）治国是指治理好一个小小的诸侯国， 而不是我们现代意义的国家。（古代的诸侯国是要对周王室负责的，;也就是我们平时所说的邦。）平天下就是安抚天下黎民百姓，使他 们能够丰衣足食、安居乐业，而不是用武力平定天下。这是很古老而 又朴素的一种中国人的家国观念，影响了后世无数中国人。 孟子还有一句名言“穷则独善其身．达则兼济天下。”语出《孟 子·尽心上·忘势》2 它的含义是不得志时追求善，得志时推广善。 这里的善是指儒家的价值观与行为规范，从孔子、曽子、孟子到董仲 舒、朱熹等无数儒家门人他们毕生所追求的就是把儒家的思想体系传 播出去，使每个中国人都按照儒家的价值观来为人处世，当然董仲舒 成功地说服了汉武帝以儒道治国，后世的皇朝为了维护自己的统治也 需要董仲舒“天人感应”、“天地君亲师”那一套，因此可以说儒家 思想塑造了中国人多半个人格，所以说中国人的家国观念很大程度上 就是儒家的家国观念再糅合其他一些学说的内容，但儒家的内容毫无 疑问是占主要地位的。 道家对于中国人家国观念也有一些影响，道家的思想核心是 “道”。认为“道”是宇宙的本源，也是统治宇宙中一切运动的法则。 道家的基本政治主张是无为而治，“处无为之事，行不言之教”，即 治理国家，一切顺乎自然，对百姓采取不干涉或少干涉的政策，以无 为为手段达到无不为的目的。道家的思想精髓：天人合一，无为而治。 董仲舒提出的“天人感应”为神化皇帝提出的“天子”，实际上就是 融合了部分道家思想的儒道。思想史上流行的观点认为，“达则兼济 天下，穷则独善其身”是作为中国文化精髓的“儒道互补”的体现： 前半句表达了儒家的理想主义和入世精神，而后半句显示出道家的豁;3;4;5