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波德莱尔 与《恶之花》  夏尔波德莱尔(1821-1867) ⊙法国19世纪最著名的现代 派诗人,象征主义诗歌的先 驱,他在理论上,更在创作 实践上为象征主义诗歌奠定 了基础,在这个意义上,波 德莱尔可视为现代主义文学 运动的前驱之  主要经历 生于巴黎,六岁时父亲去世,不久母亲改嫁他 人。波德莱尔陷入深深的孤独之中。 ⊙发表画评《1845年的沙龙》《1846年的沙龙》, 以其新颖的观点和精辟的分析震动评论界。 1848年,参加法国二月革命,革命失败后陷入 悲观。 .1852年翻译美国故事家和诗人爱伦.坡的五卷 作品,从中发现了一个和他极为相似的天才  01857年发表酝酿15年之久的诗集《恶之花》。 被指控为伤风败俗,亵渎宗教,上了法庭,最 后被迫删去被认为是大逆不道的六首。 1861年,《恶之花》新增了32首再版,获得了空 前的成功。 遗著:散文诗集《巴黎的忧郁》,评论集《美 学珍奇集》、《浪漫派艺术》,散文作品《私 人日记》、《人造天堂》等。  蒙巴纳斯公墓深处的波德莱尔纪念碑  《恶之花》 ( Les fleurs du Ma,英译为 The flowers of evil) 波德莱尔唯一的诗集,被认为是19世纪最具有 影响力的诗集之一,无论在内容上还是在形式 上,都具有划时代的意义。 诗集共157首,分为六个部分:《忧郁与理想》、 《巴黎即景》、《酒》、《恶之花》、《叛 逆》、《死亡》 CKITICALE  主题: 恶 不仅指邪恶、罪恶,也有忧 郁、痛苦、病态之意。 “花”—善与美 《恶之花》系统而有序地刻画了一个诗 人探索人生的心理历程 波德菜尔:“这不是一本纯粹的合集 它有头有尾。”  内容: “忧郁与理想”: ⊙分量最重,占了全书的三分之二。诗人耐心而 无情地描写和剖析自己的双重灵魂,表现出自 己为摆脱精神与肉体的双重痛苦所作的努力。 o“巴黎即景”: ⊙是一幅赤裸裸的工业社会大都市的写真画,在 这一部分里,忧郁和理想的斗争让位于邪恶与 善良的斗争。诗人眼里的巴黎是一个充满敌意 和丑恶的人间地狱  酒 诗人在精神世界和物质世界里都找不到 安慰,只好用酒精来麻醉自己,刺激自 己的幻觉,建造一个“人造天堂”。 “恶之花” a诗人深入到罪恶之中去体验生活,但是 摆脱不了精神压抑。  o“叛逆” 诗人心寒了,他在这充满变态的性爱和邪恶的 肉欲中挣扎,并开始奋起反抗。他责问上帝, 歌颂撒旦,支持该隐的子孙升上天堂,要“把 上帝扔到地上来”,但天主毫不理睬 死亡 ⊙诗人向往那“陌生”和“未知”之处,把死亡 当作是最后的挑战和唯一的希望,当作是自然 强加给人们的必然命运,是温馨的天堂和永恒 的作品。