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高考作文素材：时尚 思路 每个时代都有自己的时尚 名人往往能引导时尚 时尚大多会成为历史 新的时尚会取代旧的时尚 不要在时尚中失去个性 时尚的新旧更替往往很快 青少年对时尚最敏感 时尚有雅俗之分 时尚经过了时间的考验，也会成为经典 名言 奇装异服并不等于穿戴时髦。 —— 罗·伯顿 时尚使我们陷入许多愚蠢的行为， 其中最严重的是使我们成为它的奴隶。 —— 拿破仑 有些人就像是流行歌曲，你只会短时间把他们挂在嘴边。 —— 拉罗什富科 时髦是摆脱了粗俗之后的优雅；因而，它最怕被新的时髦所代替。 —— 威 ?赫兹里特 高雅时髦与丑陋粗俗是人性这块普通硬币的两面。 —— 赫·乔·威尔斯 时髦虽然是愚蠢的产儿，傻瓜的向导，但它却能主宰最聪明的人。 —— 乔 ·布莱 克 时髦的玩意儿，只要表面的光彩一脱，显然就无价值可言。 —— 莫里斯时尚比任何一个暴君都更有威力。 —— 拉丁谚语 首先是自己喜欢的，然后去让别人也喜欢上，就成了时尚。 —— 佚名 风俗是历代相传的行为规则，而时尚则是现时流行的行为规则。 —— 俗语 社会中对于时尚极端注意与极端不注意的属于少数人， 而绝大多数人是随着少数时尚分子转移。 —— 佚名 经典素材 时髦解 (时尚溯源 ) 时髦就是毛发，常常是在失去了以后才能真切地感觉到。 汉字的 “髦”，最初指的就是毛发，或毛发中偏长的部分，后来演变成杰出人物的 代称，如 “士之俊选者譬为髦也 ”以及 “士中之俊，如毛中之髦 ”——当然，他们全部都是男性。 因此，所谓 “时髦 ”的意思，即某个特定时代或特定语境之下的 “成功之士 ”(髦士 ) 及其倡导的一种风气。 “时髦 ”与 “时贤 ”几乎可以成为同义词，而陈寅恪先生 “不与时贤争短长 ”之句， “短长 ”之间似乎隐然有毛发存焉。 此外，“髦 ”字还是一种俗称 “天门冬 ”的植物的古称。 这种百合科的多年蔓生植物，形态极为繁密，能开白色的花，会结绿色的浆果，生命力分外旺盛；宜观赏，可 食用，能入药，作用十分广泛。 因此，我觉得 “时髦 ”那样立竿见影地提供一种杂糅着草和毛发的丰富联想， 长短，枯荣，繁茂，飘逸，稀疏，杂乱，坚强，轻浮，蔓延，脱落。 这样的一缕毛发，可以是一种思想、行为、语言、句子，也可以是一种装扮、技术、质材、颜色、器具、声音、气味等等。人是地球上惟一懂得制造时髦并且会赶时髦的生物， 尽管有毛发的动物不独人类。 与动物相比， 毛发之于人类的象征性远高于实用性，但是对于人类来说，毛发不仅是必然的，也是必需的。 赫尔岑不听流行音乐 (流行的不一定是高尚的 ) 俄国著名文学批判家赫尔岑年轻时， 被轻佻的音乐弄得非常厌烦， 便用双手捂住耳朵。 “演奏的是流行音乐乐曲。 ”主人解释到。 “流行的乐曲就一定高尚吗？ ”主人听了很是吃惊： “不高尚的东西怎么能流行呢？ ”赫尔岑笑了： “那么，流行性感冒也是高尚的了。 ”说罢，头也不回地走了。 “哈狗帮 ”肆虐上海校园 (另类时尚有隐忧 ) 最近， “哈狗帮 ”的音乐在中学生中流行开来，他们认为是另类、时尚，谁把其中的脏歌唱得最响，谁就是 “孩子王 ”。尽管上海坚决制止这样的色情暴力文化流进，但 “聪明 ”的盗版音像店老板竟然以此为商机，通过非法渠道积极进货。“唱得越响越英雄 ”，讲起 “哈狗帮 ”，学生们都眉飞色舞，谁不听 “哈狗帮 ”谁就落伍了。据学生说， “哈狗帮 ”是台湾一支乐队，他们的饶舌音乐特别刺激，歌词满是脏话和色情描写，真过瘾。 教育专家认为， 这些所谓另类时尚的文化其实杀伤力很大。 学生们在接触色情暴力思想时，会逐渐减弱心理抵抗能力， 慢慢接受其中的心理暗示， 扭曲正确的世界观，还可能走上犯罪之路。 学生喜欢寻找 “刺激 ”是青春期叛逆心理在作怪。 “哈狗帮 ”满足了学生对 “另类文化 ”的好奇心，教师和家长不妨和他们聊聊，引导他们重新回到主流文化。 科特勒换表 (看似时尚，实为实用 ) 3 年中 4 次换表的经历。 国际营销大师科特勒在上海的一次演讲中，透露了自己 第一次看中了一款带计算器的日本表，不到半年，这款日本表出了可储存 50 个 电话号码的新款式，他又换了新表；又过了大半年，这款表增加了世界时功能，他又把旧表换下。他说，手表增加新的功能，他还会换。 科特勒换表，不是为了时尚。他是感到新换的手表，可以降低办事成本。他的这种需要，被日本手表生产商敏锐地捕捉到了。当然，并不是他一人有这种需求，而是有无数的消费者潜伏着这种需求。 当我们面对一位营销大师也被日本商人引导着消费的时候， 不得不对日本企业家善于发现市场需求、 引发市场消费的能力表示钦佩。 际上，日本生产商对产品功能重要性的认识， 不仅表现在手表、 汽车这类高端产品上，也表现在生活中每天使用的日常用品上。 几年前，就曾见到一位中国教授从