(NEW)北京师范大学哲学学院《711马克思主义哲学》历年考研真题汇编（含部分答案）.pdf

目　录 2016年北京师范大学711马克思主义哲 学考研真题及详解 2014年北京师范大学711马克思主义哲 学考研真题及详解 2013年北京师范大学711马克思主义哲 学考研真题 2012年北京师范大学711马克思主义哲 学考研真题及详解 2010年北京师范大学711马克思主义哲 学考研真题 （回忆版） 2008年北京师范大学711马克思主义哲 学考研真题 2007年北京师范大学711马克思主义哲 学考研真题 2006年北京师范大学311马克思主义哲 学考研真题 2005年北京师范大学311马克思主义哲 学考研真题 2004年北京师范大学311马克思主义哲 学考研真题 2003年北京师范大学311马克思主义哲 学考研真题 2002年北京师范大学马克思主义哲学 考研真题 2001年北京师范大学352马克思主义哲 学考研真题 1999年北京师范大学马克思主义哲学 考研真题 2016年北京师范大学711马克思主义哲学考研真题及详解 一、名词解释 （5个，每个10分） 1．主体与客体 答：主体与客体，出自于马克思主义的实践论，主体指实践的主体，客 体则指实践的客体。人是实践的主体，在实践活动中，人是活动的主动 者，是实践活动的主体。在实践活动中，客体是指一切作为主体活动对 象的事物。实践客体以主体的主观意志为转移，又能进入主体活动领域 并与主体发生相互作用。 2 ．原因与结果 答：原因是指引起某种现象的现象。结果是指被某种现象所引起的现 象。原因与结果的关系确定为原因在前，结果在后；原因与结果的区别 是相对的。如果把具体的原因与结果纳入事物无限发展的链条之中，同 一现象在一种关系中是结果，在另一种关系中又是原因，反之亦然。 3 ．阶级与阶层 答：阶级就是对生产资料的占有不同的大的社会集团，阶层是对某个阶 级内部更细微的划分。个人属于某个阶级是以他在社会生产过程中所处 的位置,特别是与生产资料的关系为基础。阶层则以个人所拥有的财 富、地位、权力与声望的高低而划分的。阶层和阶层间不一定彼此敌 对,但阶级与阶级之间是对抗性的矛盾。 4 ．文化与文明 答：广义的文化是指人所创造的不同于自在自然和自身生物本能的东 西，如生产工具、社会制度、观念习俗等。狭义的文化是指观念文化， 其中既包括风俗习惯、社会心理等自发形态的文化，也包括艺术、科 学、哲学等自觉形态的文化。 “文明”涵义是文化发展积极成果的总和， 文明是标志社会进步程度的概念。任何文明总是蕴含在一定的文化之 中，并表现了一定的文化观念和文化精神；任何文化的发展也总是体现 了一定的文明程度，并依文明程度的高低显示出文化发展水平的不同。 5．逻辑与历史相统一的方法论 答：“历史”这一范畴包含两个方面：一是指客观实在 （自然界和社会） 自身的历史发展过程，二是指对客观实在反映的人类认识的历史发展过 程，即科学史、哲学史、认识史、语言史等。“逻辑”这一范畴则是指概 念由抽象到具体的运动，以及逻辑范畴之间的次序、关系等。所谓逻辑 与历史的一致，是指理论的概念体系的逻辑顺序是客观历史发展过程的 反映。因此，历史的东西是逻辑的东西的基础，逻辑的东西是历史的东 西在理论思维中的再现，是由历史的东西派生出来的。 二、简答题 （2个，每个25分） 说出以下材料的思想： （第1、2题为马哲专业学生题目） 1．“工业的历史和工业的已经产生的对象性的存在，是人的本质力量的 打开了的书本，是感性地摆在我们面前的人的心理学。” 答： （1）实践是人的存在方式 ①实践的过程及其产物使人的本质力量以直观的方式得以显现，人们正 是在实践的客观结果中直观到了自己的本质力量。工业的历史和工业的 产品是人们生产实践的结果，他们作为一种非自然界自发生成的产物， 充分体现了人的能动的创造性和人的本质力量。 ②自然界的直接存在形态不能满足人的需要。为了生存和生活，人们进 行物质生产活动，生产出自己所需的物质产品。正是这种物质实践活 动，不断地创造着人类生存和发展的根本条件，构成了人所特有的存在 方式。工业的历史是人实践的历史，是人创造人、创造社会的历史。 （2 ）社会意识反作用于社会存在 ①人们在工业生产实践中创造出了本不属于自然界中的东西，这体现了 人们意识的强大力量，虽然意识来源于物质，但它又能够超越于现有的 物质，去创造出新的，凝聚着人类智慧的存在。 ②工业史和工业产品也是社会意识发展演变的记录。人们通过实践创造 对象世界，改造无机界，证明人自身是有意识的类存在物。同时，实践 还不断地改造