中西文学比较分析打印版.pdfVIP

中西悲剧审美差异分析《罗密欧与朱丽叶》与《牡丹亭》比较研究 莎士比亚和汤显祖生活在人类历史的同一时代，都是十六世纪最伟大的戏剧家。 汤显祖的代表作品《牡丹亭》和莎士比亚的《罗米欧与朱丽叶》被称为中西方戏 剧史上最绚丽的两朵奇葩，绽放在几百年的艺术舞台上。两部巨著描述的都是一 对青年男女为追求自己的爱情而做的一系列抗争。两部诞生在不同历史土壤和文 化土壤中的作品，在许多方面有着众多相似之处，诠释着人类共同美好情感；同 时也存在着差异，折射出中西文化在诸多方面的不同。在几百年的历史长河中， 研究《牡丹亭》和《罗米欧与朱丽叶》的学者众多，在这些学者和专家当中，更 多人仅单独就某一作品进行研究，做二者比较研究者相对较少。做比较研究者多 侧重爱情故事、哲学思想、艺术形式或舞台技巧等不同角度。从中西方审美文化 差异和审美心理差异角度研究者和作品明显不足。笔者力图通过研究两部巨著， 透视和折射中西方审美文化差异和审美心理差异。这一研究对我们理解和研究中 西方戏剧文化，进行中西方文化交流有着重要的推动意义。 本文采用比较研究法从三个方面探讨两部作品中反映出的中西方不同的审美文 化。一方面，通过比较得出东西方具有审美价值取向差异。西方追求人性至上， 而东方则崇尚礼理至上；在悲剧人物的选择方面，西方悲剧侧重于高贵的英雄人 物，突出主人公昂扬的斗志，东方悲剧侧重于地位低下的善良弱小的人物尤其是 女性作为悲剧的主人公；在对美的基本观念上，西方人求真务实，他们认为悲剧 的本质是美和真的体现，而东方人则追求美和善。 第二方面，通过研究得出东西方审美心理差异，表现在审美意象上，同样是表达 爱情悲剧，西方人常用阳台或雷、电、光等自然界中较为剧烈的意象。东方则采 用后花园、优美的亭台楼阁、牡丹、柳枝等较为温和之物作为审美意象；在对悲 剧结局的期待方面，西方人追求一悲到底。而东方人则喜欢大团圆的结局，即使 是悲剧也要加上一条欢乐的尾巴。西方的爱情悲剧受骑士精神的影响，主人公充 满阳刚之气，而中国的爱情悲剧中男主人公通常是文弱书生，即才子佳人的爱情 模式；在爱情表达方式上，东方爱情表达含蓄、委婉，西方则热情、奔放。 第三方面，从审美形式上对两部作品进行分析。在结构上. 《罗米欧与朱丽叶》 非常紧凑，而《牡月亭》则舒缓。在语言方面，《罗米欧与朱丽叶》语言壮美， 而《牡月亭》的语言则是十分优美。 论《罗密欧与朱丽叶》与《牡丹亭》“情趣理”的冲突 中西戏剧史上有着数不清的奇珍异宝。但在表达爱情力量的伟大、抨击封建俗礼 的虚伪方面，却有着很多相似的作品，其中的《牡丹亭》和《罗密欧与朱丽叶》 堪称16 世纪末期爱情悲剧中的“双生花”。《牡丹亭》凭借着冲破封建礼教牢笼的 “至情”力量，打动了古今中外的无数读者。《罗密欧与朱丽叶》创造出一段在封 建家长专制下无所畏惧的爱情故事，触动了每个读者的心灵，从而情不自禁地将 悲伤延续。虽然莎士比亚与汤显祖并不处于同一创作空间，但就两部作品而言， 从作家的生活时代到文学思想，从作品的主题展现到情节设置，都有着惊人的相 似之处。也就是说无论从主观思维还是客观环境出发，它们都存在着可比性。尤 其是两部作品中不约而同出现的“情越理”的冲突，更值得深究。本篇论文拟立足 两部作品文本，运用比较文学中平行比较的方法，分五部分系统探讨两部作品的 “情越理”冲突的异同，且重点研究造成这种异同的原因。第一部分为绪论。详细 了解国内外研究现状，指出关于两部作品研究的不足之处，在此基础上提出本文 的研究论题，并概述本文的研究方法与研究内容，阐述“情越理”的相关概念。第 二部分为类同性与异质性分析。通过对两部作品及作家文学背景、创作主题两方 1 面的比较来分析其类同性。它们都是诞生于16 世纪末期的爱情悲剧，都运用了 浪漫主义来展现“情越理”的冲突。再通过对两部作品中“情越理”冲突的表现形式 和内容两方面来阐明其异质性。《牡丹亭》主旨在于批判封建礼教，总体气质复 杂沉郁；《罗密欧与朱丽叶》主旨在于歌颂自由恋爱，总体气质简单明朗。第三 部分为“情越理”冲突的异同比较。主要从题材流变、结构安排、情节设置、主题 展现、意象选用、人物塑造、语言表达等七方面详细论证两部作品“情越理”冲突 中的异同。第四部分为中西悲剧中“情越理”冲突异同的文化探源。从中西方伦理 规范、人文主义思想、文学思想、宗教和哲学思想、时代环境、悲剧审美风格等 六方面来具体探讨造成“情越理”冲突差异的原因。第五部分结语。通过研究，笔 者提出在尊重作品原本的主题思想和文化内涵的基础上，结合时代发展，赋予其 新的理解和