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不质义与反本去 一、几个基本概念 1、逻各斯 希腊文 logos的音译,本义为“言词”、 “思想”、“概念”、“理性”等,与中国 的“道”相似。逻各斯不是某种客观之物, 而是一种思维方式,西方哲学中的本质、规 律、本真性、真相、本体、实体、理念、规 定性,以及中国哲学中的道、阴阳、太极 无极、五行、本原等都是这种思维方式的产 物。 2、逻各斯中心主义 是一种思维方式,指一切试图用抽象的方式将世 界合理化、有序化,从而予以把握的理论建构方式 这种思维方式坚信真理能为主体经过理性的内在之光 而知晓,其主要特征为理性至上、主客二分、追求终 极实在。 逻各斯中心主义的思维方式贯穿于从柏拉图开 始的西方哲学,对人们张扬理性、认识世界、探究知 识的普遍有效性起到过积极的作用。 3、本质主义 是逻各斯中心主义思维方式的主要表现之一。本质主义预设了万事万 物“现象与本质”的二分式存在方式,并力求透过“现象”去把握“本 质”,以一劳永逸地认识和掌握事物。西方哲学自柏拉图、亚里士多德开 始就乐于追问“事物的普遍真理”,这种思考问题的方长期主宰西方思想 19世纪以来,出现了反本质主义的学者。首先是具有唯物史观的马克 思,他认为,一切事物是发展的、变化的,没有永存的东西,所有的观念 和范畴也同它们所表现的关系一样,仅仅是历史的暂时物 马克思 切固定的东西都烟消云散了,一切神圣的东西都亵渎 了。”(《共产党宣言》) 马克思之后,对本质主义发起挑战的还有尼采,他宣布“上帝死了 不相信基督教文明所建立的乐观的、明朗的、秩序井然的理性。认为理性 不是万能的,也不能解释世界。并揭露了传统道德的虚伪。 再后来,萨特、海德格尔等都持反本质主义立场 本质主义的弊端:将复杂的社会事物简单化 绝对化,导致看待问题的狭隘化、片面化和僵化, 既无法解释事物的多样性和丰富性,也无法否定其 他理论的合理性。 美的本质”、“文学的本质”、“艺术的本 质”等提法都是本质主义的产物 如:什么是诗歌?文学的本质
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