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天子山项目规划定位及一期操作思路 由于没有对南岳旅游、人口、消费、商品、商家、特色等等进行细致的市场 调查和分析,就项目的规划和操作提出以下个人分析和建议: 一、南岳基本情况: 1、 旅游产品单一化:南岳旅游主要以神庙朝拜为主,住宿档次低、时尚体 验式娱乐休闲基本没有,因此,推出体验性、深度参与性的活动项目,吸引 香客的到来,提高香客的滞留率、重游率。 2、 文化旅游片面化:文化旅游产品宗教文化较为突出,其他福寿文化、抗 战文化、书院文化和摩崖石刻文化等文化底蕴挖掘不深,也未能形成与众不 同文化的旅游余围,因而没有形成稳定的旅游客源市场。 、水资源贫瘠化:南岳基本是以山为主,水资源比较缺乏,只能游山而不 能玩水,是游历的一大憾事,水文化项目的发掘具有吸引性和必要性。 、旅游资源分散化:南岳景点资源的集散程度不同,没有很好的整合旅游 资源形成完整的专题式的文化旅游路线。比如,水帘洞、方广寺、藏经殿和广济 寺四大景区相对分散,要将这些景区和主景区整合有一定的难度,彳艮难形成较好 的整体效应。 、旅游商品泛滥化:旅游商品不仅是旅游经济收入之大户,而且也是旅游 文化开发的一面镜子。南岳衡山的旅游商品(佛珠、佛像、玉等)品种较少,文 化含量低,开发力度不够,缺乏新意,没有自身的鲜明特色,因而,市场销售不 大,主要分布在一些小商品市场和景区的小商贩处, 而且市场秩序混乱,价格不 合理现象时有发生。 6、旅游形式静态化:南岳衡山的旅游活动基本上是以进香礼神求愿、参观 静态陈列式文化景观和艺术,让游客亲自体验的旅游项目少之甚少, 游客只有通 过亲身实践参与、体验才能深刻体会文化旅游产品的文化内涵和身心休闲。 综上所述: 南岳旅游文化主要以宗教佛文化为主, 形式主要香客朝拜、还缘为主,其他 寿文化、道家文化、书院文化、红色文化等基本不够深入,基本与佛文化混淆; 有山无水,有传统而无时尚元素,景点广而散,不易游览,旅游产品低廉无品质 无文化似鸡肋,住宿贵而无环境和档次,游客只能登山朝拜,没有其他休闲娱乐, 游览乏累停留时间有限,这就需要一个综合性的既能旅游观光, 乂能休闲购物的 场所,这正是南岳景区及当地居民所需要的。 二、项目整体规划: 1、项目整体定位:天火文化主题旅游休闲公园 主题公园是为了满足旅游者多样性休闲娱乐需求和选择而建造的具有创意 性活动方式的现代旅游场所。 根据对南岳基本情况的初步分析,本项目将整合景观、文化、购物、旅游、 水系、休闲、体验等元素,结合天子山自然资源,运用山与水结合、传统与现代 结合、自然与科技结合的思路,让建筑艺术化、特色化、文化化,打造集旅游、 文化、养生、娱乐、生态、购物丁一体的体验式主题休闲公园。 2、项目功能分区: 主要分区 主要业态 说明 旅游文化公园 火神祝融文化体验 主要体验火神、火文化的传承、祝融盛典,同 时可以融入』、同国家、民族的火文化传说,让 游客充分认识和体验火文化 休闲娱乐公园 传口〕?祝屈镇 主要是融入南岳文化的特色步行街 水乡音乐公园 传奇?包温水上乐园 打造华中最大的室内、外包温水上乐园、水族 馆、水秀、人造瀑布等水文化主题公园 SPA荐生公园 SPA健身养生 道家养生文化和南岳福寿文化公园 户外趣味公园 户外运动休闲 借助自然生态公园打造生存体验、集中露营区、 山地极限运动及山地36洞高尔夫会所等。 星级风情客栈 洒店 主要分为家庭式风情公寓洒店、星级高档洒店 尊享生活公园 住宅 包温公寓楼、半山别墅 3、项目业种规划: 主要分区 主要业态 主要业种 旅游文化公园 火神祝融文化体验 祝融神像、祝融塔、祝融盛典馆,文化大剧院、文 化博物馆(书院文化馆、白家姓文化馆、红色文化 馆、福寿文化馆、佛道文化馆、南岳画派馆、民俗 文化馆、石刻文化馆、楹联义化馆、雕刻文化馆、 饮食文化馆、建筑文化馆、工艺文化馆等) 休闲娱乐公园 传口〕?祝屈镇 以洒吧、餐饮(南岳佛、道家素餐、中西快餐、料 理、寿司、农家特色餐饮、养生餐饮等)为特色、 名优特产、宗教文化用品、登山体育用品、民俗工 艺品、SAP美体、足浴、会所式KTV书圆、网 咖、立体影院(除了看大片,还可5D梦幻游览南岳 的风采) 水乡音乐公园 传奇?包温水上乐园 游泳馆、水上乐园、喷泉水秀、水族馆、人造瀑布 SPA养生公园 SPA?身养生 瑜伽形体会所、SPA馆、道家养生会所、道家养生 学院、道家太极学院、红洒雪茄会所、茶文化会所 户外趣味公园 户外运动休闲 局尔夫、网球、羽毛球、生存体验、集中露甘区、 山地极限运动、真人CS密室逃脱体验、儿童汽车 赛事体验馆、游乐项目、室内滑雪、马术、钓鱼 星级风情客栈 异域风情公寓、洒店 家庭洒店、情侣洒店、风情洒店、星级洒店 四、项目营销思路: 1、 2、 多渠道拓展招商范围:招商推广组织分为省内组
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