马克思主义与社会科学方法论 第四章课件.pptVIP

社会过程研究方法 ? 思考问题： ? 和同时代的人相比，马克思恩格斯面对的认识对 象并无二致，但是，马克思恩格斯创立了辩证唯 物主义和历史唯物主义，与马恩同时代的其他人 并没有创立。 ? 费尔巴哈是马克思主义哲学以前西方唯物主义发 展的最高峰，但是，其哲学始终没有上升到辩证 唯物主义和历史唯物主义的高度，原因有是什么？ 费尔巴哈不能创立唯物史观的原因 ? 没有利用自然科学新成就，没有把唯物主 义学说贯彻到社会历史领域中去，脱离社 会实践等。 ? 从研究方法上说，他之所以没有上升到辩 证唯物主义和历史唯物主义的高度，归根 结底，不懂得实践范畴在唯物主义哲学中 的地位，具体表现为： 费尔巴哈不能创立唯物史观的原因 ? 不能从实践出发研究自然界（现实世界） ? 不能从实践出发研究人类社会 ? （自然的历史） ? 不能从实践出发理解人和人的认识 ? （以实践为基础的能动革命的反映论） ? 直观性、形而上学性。 ? 马克思恩格斯研究自然、社会和人的思维，得出 了与众不同的科学结论。对象是一样的，但对对 象的认识结果却迥然有别，为什么？ 马克思主义认识世界的方法 ? 马克思和恩格斯在认识世界时使用了不同于其他 哲学家的方法： ? 前面已讲的实践为基础的研究方法、社会系统研 究方法、社会矛盾研究方法。 ? 后面将要讲的社会主体研究方法、社会认知与评 价方法、社会科学研究的世界视野。 ? 本章要讲的是社会过程研究方法。 马克思主义认识世界的方法 ? 恩格斯 1886 年在论述马克思主义哲学的创立 时，曾把马克思的研究方法和旧哲学的研 究方法做过比较： ? “旧的研究方法和思维方法，黑格尔称之 为形而上学的研究方法，主要是把事物当 成一成不变的东西去研究。” 马克思主义认识世界的方法 ? 形而上学的旧的研究方法和思维方法认为： ? “必须先研究事物，而后才能研究过程。必须先知道一个 事物是什么，尔后才能觉察这个事物中所发生的变化。” ? 马克思和恩格斯对这一研究方法进行了批判： ? 认识和把握世界的正确方法是，把客观事物置于其发展的 具体过程中加以认识，把客观事物同它存在和发展的过程 统一起来加以认识。 ? 这是马克思主义认识和把握世界方式的重大变革。 社会过程研究方法 ? 这一重大变革和伟大的基本思想，可从以 下三个方面认识和把握： ? 第一，包括人类社会在内的物质世界是一 个发展过程，世界是过程的集合体，而不 是事物的集合体。 ? 第二，社会历史过程有什么特点，如何把 握这些特点？ ? 第三，研究社会历史过程的基本方法。 一、人类社会是一个过程 ? （一） . 世界是“过程的集合体”的基本含义 ? 恩格斯在谈到他和马克思是如何批判继承黑格尔 和费尔巴哈哲学、如何创立辩证唯物主义和历史 唯物主义时说： ? “这样一来，黑格尔的革命方面就恢复了，同时 也摆脱了那些曾经在黑格尔那里阻碍他贯彻到底 的唯心主义装饰。 一个伟大的基本思想 ，即认为 ? 世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体 世界是过程的集合体 ? 这里的“过程”不是抽象的过程，不是离 开了主体和客体的过程。 ? 世界作为一个过程，首先是指事物的过程， 社会的过程，然后才是思想的认识的过程。 ? 其基本含义有三： 世界是过程的集合体 ? 1. 一切事物都是暂时的，不存在任何最终 的绝对的东西 （就物质世界来说） ? 只有在过程中才能实现对事物的把握 ? 我们周围的感性世界决不是开天辟地以来 就直接存在的、始终如一的东西，而是人 类世世代代活动的结果，是历史的产物。 ? 现实的世界与抽象的世界 ? 作为历史过程存在的自然界 世界是过程的集合体 ? 2. 人类社会的发展是一个历史过程。凡是在历史 上产生的东西，最终都要在历史上消亡 ? 恩格斯说，人类社会“永远不会在人类的一种完 美的理想状态中最终结束；永远不会在人类的一 种完美的理想状态中最终结束；完美的社会、完 美的‘国家是只有在幻想中才能存在的东西； 相反，一切依次更替的历史状态都只是人类社会 由低级到高级的无穷发展进程中的暂时阶段。” ? 自由王国与必然王国 ? 作为历史过程存在着的人类社会：阶段性特征。 世界是过程的集合体 ? 3. 人的认识也是一个过程 ? 认识总是时代的认识，认识的具体性，真理的具体性。 ? “真理是在认识过程本身中，在科学的长期的历史发展中， 而科学从认识的较低阶段向越来越高的阶段上升，但是永 远不能通过所谓绝对真理的发现而达到这样一点，在这一 点上它再也不能前进一步，除了袖手一旁惊愕地望着这个 已经获得的绝对真理，就再也无事可做了。” ? 历史不具有最终的性质一样，认识也不具有最终的性质。 一、人类社会是一个过程 ? 1. 世界是过程的集合体 ? 2. 社会历史过程是连续性和非连续性的统一 ? 世界是