人教版选修高中语文《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教学设计.docVIP

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐教学设计 　 课标分析 新课程标准要求学生借助工具书和有关资料，读懂不太艰深的古代诗文，同时学习鉴赏散文的基本方法，从不同角度和层面发现作品意蕴，丰富自己的情感世界，养成健康高尚的审美情趣。 教材分析 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》是高中语文选修模块《中国古代诗歌散文欣赏》的一篇文章。本文选自《论语?先进》篇，是《论语》中篇幅相对较长的一篇，它主要表达了儒家的治国理想。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文描写了师生畅谈“志”——理想的情景，气氛和谐，用生动的对话描写和传神的情态描写使人物的个性鲜明。 学情分析 作为选修课文，高二的学生可以通过结合课下注释和工具书，疏通文意，掌握基础的文言知识，在人物形象和思想内容的分析上，还存在理解上的难点，是本篇文章应该重点研究探讨的内容。 学习目标 1.通过人物对话、神态、动作描写，分析人物性格特点。 2.通过探究孔子“与点”的原因，了解孔子的政治思想。 教学过程设计 1.提前布置批改预习导学案，总结学生在文言翻译上的难点和阅读中的疑惑之处，以便于课堂上更能有的放矢，答疑解惑。 2.课堂导入： 古人有云：“天不生仲尼，万古如长夜”。作为拥有三千弟子和七十二贤人的老师，孔子和他的学生又进行着怎样的思想碰撞与沟通呢？今天，我们就一起来学习《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》。 出示学习目标 学而不厌——解决学生预习案中出错率较高的重点翻译。 以吾一日长乎尔，毋吾以也。 居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”? 比及三年，可使有勇，且知方也。 异乎三子者之撰。 莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。 在同桌两人合作解决本课重点句子后，利用12xue平台随机抽取学生回答问题，检验掌握情况，并齐读课文，进一步熟悉文本。 4.听其言，观其行——画中识人 教师引入：在刚才的朗读中，我们会发现这篇文章不仅有语录体散文所特有的大量对话描写，还有很多动作、神态描写。孔子有云：“听其言，观其行”，接下来，就请同学生结合文中的描写，来“画中识人”。 出示一幅《侍坐》的图画，让学生对号入座，判断画面上的人物角色。 这样设计的目的，一个是调动课堂气氛，提高学生的学习兴趣，另一个，也可以通过“画中识人”的方式，加深对课本内容的理解。 学生要想结合文中描写做到画中识人，一是要能准确概括出人物的性格特点，因为绘画讲究“相由心生”，例如：子路的率真，急躁，好勇，在绘画当中面部特征就有“猛张飞”的感觉，比较突出。二是要结合古代文化常识，例如座位的尊卑位次，年龄最小的公西华须坐在卑位之上。 学而有思——出示学生提出的问题 面对弟子们的“各言其志”，孔子为什么对“曾皙”赞赏有加？我们的同学在自主阅读中也有很多类似的疑问，出示学生提出的问题： #孙吉航、李俊蒿、张瑜 孔子为什么不欣赏子路、冉有、公西华的理想？ #周欣茹、孙世杰、曲志成、宋绪浩、孙梦圆、李凯文、张玥、翟炳岩、张璐、刘子嫣、宋时雨、钟威…… 曾皙的理想与孔子的积极入世的思想是否矛盾？为什么孔子“与点”？ 这两个问题较有难度，所以由小组合作探究，进行思维碰撞。 集合同学的发言，教师要总结明确：孔子不欣赏的，不是子路、冉有、公西华的理想，而是他们的态度，子路“其言不让”，冉有、公西华“过于谦虚”，缺乏勇气和自信。结合孔子的“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”的思想，让学生进一步理解。 曾皙的“志”表面看是逍遥出世的，实际上是一个最高层次的“志”，他代表了一个国家的安定和谐，充分展现了孔子的“以礼治国”“天下大同”的追求与理想。 小结 再次齐读课文，教师总结：今天我们通过语言、动作等描写，分析了人物的性格，并进一步探究理解了孔子“以礼治国”的思想。孔子用他的言行风范，为学生们上了一堂漂亮的人生理想之课，当然，也给了我们读者很多启迪与引导。 作业设计 “各言其志”，在作业本上，用优美的语言，畅想你对未来人生的展望。 板书设计 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 天不生仲尼， 孔 子：平易近人 万古如长夜。 子 路：率真急躁 曾 皙：逍遥洒脱 冉 有：谦虚恭顺 公西华：谦虚恭顺 教学反思 1