经史子集国学文库：史部·地理·塔子沟纪略.pdf

国学知识文库·史部·地理： 塔塔子子沟沟纪纪略略 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一个华夏人的 史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《塔子沟纪略》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 塔塔子子沟沟纪纪略略 字数：5895 　　塔子沟纪略 （清）哈达清格着 　　● 目录 　　序 　　凡例 　　塔子沟舆图 　　卷一 　　卷二 　　卷三 　　卷四 　　卷五 　　卷六 　　卷七 　　卷八 　　卷九 　　卷十 　　卷十一 　　卷十二 　　●塔子沟纪略序 　　自黄帝画野州郡始分故虽千百年之废邑稽古证今莫不 可考惟是 塔沟一厅古称漠北向在禹贡九州岛之外三代以上固难深悉秦筑长城此为 边外无疑汉属单于是以热河相近有李陵苏武旧迹晋时燕赵尚为慕容氏等 割据况边外乎唐代契丹强盛谅非中原所有宋为大辽故地号兴中州其碑碣 凿凿可考元则为游牧之地耕种亦鲜至于前明自正统后仅保古北口以内而 已总之 朝虽或占据其地不过数年间随得随失讵能设立舆籍以垂久远惟 我朝定鼎以来中外一统蒙民向化垂百余年今上御极之五年设官分职建立 署宇俾千古从未开辟之疆域登之版图而体制威仪得与内地无二岂非圣德 汪洋超轶乎唐虞三代之治也哉予自辛卯岁初抵斯任询其所属境界佥云幅 ■ 〈巾员〉五千余里民则五方杂处未尝不惧其民之难于训导也逮今二载 后遍 四境窃幸田土膏腴民风淳朴躬耕聚族颇有太古风然其民诚实有余 仪文不足遂捐俸创立义学使知诗书礼乐之源又尝披阅呈词往往因片言抵 牾逞忿一朝酿成命案皆由风气刚劲其果敢之习有骤难消释者因复取神道 设教之意创建城隍庙以劝谕之俾知善恶之报如影随形阴阳之理断然不爽 凡此区区导民之婆心也第予才德謭陋谬膺兹土更值政务殷繁即竭耳目心 思而境内之风土民情尚未深悉一切设施方多抱愧兹于公余之暇偶集其畧 纪之得若干卷畧陈大概以见我朝治化之隆千古莫逮后之考文纪献者未必 无一助云 　　乾隆三十八年岁次癸巳八月日 　　哈达清格题 　　●凡例 　　一是书之集也葢就其见闻而畧载之即其事分十二卷事无附会穿凿句 无新奇雅驯故不曰志不曰记而曰略也 　　一略内所载惟土默特喀喇沁敖汉奈曼诸境之事其枯仑喀尔喀二旗归 并未久且相距几及千里并无管旗世职其事未暇搜罗考证故不载非阙也 　　一建置一条弁于卷首者使知荒陬开辟之由观者知其所自耳 　　一疆域村庄凡有民人聚处者纪之其荒僻无人迹者概不载焉 　　一市镇则追溯其源使览者知今日耕耨之地即古水草之地昔为游牧今 为乐土熙皡之象猗欤盛哉 　　一诸山河道其有考据者备录之其无考据者亦存其名内有蒙古语译汉 名者亦并列之以备参考 　　一古迹多在金辽元时仅就耳目所及者考其颠末记之后有好古者搜罗 稽考而续之亦大快事也 　　一寺庙必书其创始之人以见源流有自而创建者之不易也 　　一废城无所关系原可不载然口外地舆传者犹少况既废乎兹则覼缕载 之亦将使兴废之所由来一览可悉非无谓而云然也 　　一土产即其地之所产而记之至于蚕非土产也而亦载者何葢箥箩叶土 产物也而此叶无他用独可以饲蚕是蚕之传因叶而叶之不为弃物亦因蚕也 　　一艺文之古碑今碣 年久近不同古碑字有模糊者悉阙之间有讹错者 亦仍其旧不为改正并书其立石年月以备考焉 　　一略中佚事如藩封府第蒙民风俗旗员官级悉附录之名曰附余亦以供 谈柄云尔 　　●塔子沟舆图 　　见图 　　●塔子沟纪略卷一 　　哈达清格素斋着 　　建置 【衙署文武秩官附】 　　古列侯分封食邑各据其地后世设省会置郡守牧令以司之 代相沿由 来尚矣我朝垂统百有余年普天率土悉归王化口外藩封尽属版图于是设官 分职俾守土而治之诚亘古未有之盛事也因述建置始末及 年文武秩官以 弁卷首乾隆五年于遵旨查奏事案内经前督宪孙讳嘉淦题准设立塔子沟理 事通判一员管理喀喇沁贝子扎萨克公两旗命