四库全书基本概念系列文库：韵补.pdfVIP

四库全书基本概念系列文库—— 韵韵补补 华夏文明是人类最伟大的文明，没有之一！ 四库全书，在中华文化中占有 要地位。 本文提供对四库全书基本概念 “韵补” 的解读，以供大家了解。 韵韵补补 五卷。 南宋吴棫撰。 吴棫(约1100—— 1154)字才老，建安(今福建建瓯县)人，祖籍同安( 山县) 。 和元年(1118年)进士，召试馆职不就。 绍兴中为太常寺丞，因替孟忠厚草表触犯秦桧，被罢职。 后补差泉州通判以终。 精音韵训诂之学，朱熹曾云：“近代训释之学，惟才老为优。” 尚着 《楚辞释音》、 《字学补韵》、 《书裨传》、 《论语指掌》、 解》、 《毛诗叶韵补音》等。 所撰唯 《韵补》传世。 朱熹 《诗集传》多采 《毛诗叶韵补音》之说，宋王质 《诗总闻》中 言”，亦载其说。 南北朝以后，研究 《诗经》的人有“ 叶韵”之说，他们认为古音与当 一致的，遂对 《诗经》中用当时语音读来不谐和之处，临时加以改 和。 “ 叶韵”也称“ 叶音”、“ 叶句” 。 唐陆德明 《经典释文》提出“韵缓”之说，清戴震 《声韵考》云：“唐 《毛诗音义》虽引徐邈、沈 诸人，纷纷谓合韵、取韵、叶句；而 南》‘华’字云：‘古读华为敷’，于 《邶风》‘南’字下云：‘古人韵缓 字’。 是陆氏已明言古韵，特不能持其说耳。” 所谓“韵缓”，是说古人作诗用韵的范围很宽，读音差别较大的字也 押，也就是认为古人用韵并不严格。 “韵缓”与“ 叶韵”说都缺乏语言发展观点。 吴氏 《韵补》据陆氏“韵缓”说，提出古韵通转之说，就 《广韵》二 注古通某，古转声通某，古通某或转入某。 如果把他认为相通的韵加以归纳，大致可以分为九类： 一东 (“冬”“钟”通，“江”或转入) ； 二支(“脂”“之”“微”“齐”“灰”通，“佳”“ 声通) ； 三鱼(“虞”“模”通) ； 四真 (“谆”“臻”“殷”“痕”“庚”“耕”“清”“青”“蒸”“登”“侵”通，“文”“元”“魂” 五先(“仙”“盐”“添”“严”“凡”通，“寒”“恒”“删”“ 山”“覃”“谈”“咸”“衔” 六萧(“宵”“肴”“豪”通) ； 七歌(“戈”通，“麻”转声通) ； 八阳 (“江”“唐”通，“庚”“耕”“清”或转入) ； 九尤(“侯”“幽”通) 。 这九类可看作是吴氏的古韵分部，吴氏遂成为古音学研究的创始者。 清顾炎武 《韵补正》云：“考古之功，实始于吴才老。 ……后之人如陈季立、方子谦之书，不过袭其所引用，别为次第而 《四库全书提要》云：“ 自宋以来，着一书以明古音者，实自棫始。 ……后来言古音者皆从此而推阐加密。” 吴氏荟萃群籍，搜取广博，所引书凡五十种。 吴氏所引虽博，然时代失于断限， 《四库全书提要》批评云：“此 搜，无所持择，所引书五十种中，下逮欧阳修、苏轼、苏辙诸作， 之伪 《三坟》，旁及 《黄庭经》道藏诸歌，故参错冗杂，漫无体例。 吴氏所分合亦多疏舛， 《四库全书提要》云：“至于韵部之上平 注‘文’、‘殷’、‘元’、‘魂’、‘痕’通‘真’；‘寒’、‘桓’、‘删’、‘山’通‘先 忽 注‘侵’通‘真’；‘覃’、‘谈”、‘咸’、‘衔’通‘删’；‘盐’、‘沾’、‘严’、‘ ……颠倒错乱，皆亘古所无之臆说。” 顾炎武 《韵补正》亦云：“未能一以贯之，故一字而数叶，若是之 《韵补》有明初刊本、嘉靖元年(1522年)陈凤梧 刊本，清有山西 之 《连筠簃丛书》校本、杭州局邵武 《徐氏丛书》本。