四库全书基本概念系列文库：老学庵笔记.pdfVIP

四库全书基本概念系列文库—— 老老学学庵庵笔笔记记 华夏文明是人类最伟大的文明，没有之一！ 四库全书，在中华文化中占有 要地位。 本文提供对四库全书基本概念 “老学庵笔记” 的解读，以供大家了解。 老老学学庵庵笔笔记记 十卷，续笔记二卷。 南宋陆游(1125 －12 10)撰。 陆游字务观，号放翁，越州山阴(今浙江绍兴)人。 陆游工诗词，长于史学，着有 《剑南诗稿》、 《渭南 文集》、 《南唐书》、 《入蜀记》等。 淳熙、绍熙年间，居家读书，遍览古今经史子集和奇 文异典，追忆朝野中亲历、亲见、亲闻之事，随手笔 录，撰成此书。 “老学庵”为陆游斋名，取师旷“老而学如秉烛夜行”之 意。 因之，取书名为 《老学庵笔记》。 所记多轶文旧典及当代史实、名物、典章制度和各种 逸闻趣事等，间述掌故，考订诗文，亦搜集民间传 说。 因生活在宋金对峙时代，于抗金活动记载较多，对南 宋帝王奢侈、昏庸和秦桧气焰熏天亦有揭露，记载了 秦桧杀岳飞和施全行刺秦桧等事。 书中保存了亳州等地纺织技术的发展等经济和科学技 术资料。 亦记述了考进士糊名法始于真宗等制度和掌故。 论诗亦多精辟见解。 记载了田登作郡，人不敢言“灯”字，上元放灯时露布 民众，“本州依例放火三日”等史实，为后世所引用。 所论时事人物多平允公正，不挟偏见。 如，时人多否定王安石，陆游不随波逐流。 《四库全书总目》说“其祖陆佃为王安石客，所作 《埤 雅》，多引 《字说》，故于 《字说》无贬词，于王安 石亦无讥语。 而安石龙睛事并述 《埤雅》之谬谈，不免曲笔。” 其实， 《四库全书总目》对王安石存有偏见，陆游当 为公允。 当然， 《老学庵笔记》亦有不足之处，如记杨戬为虾 蟆精，钱逊叔落水神救之等一二条，近乎怪异。 又记鲜于广题逸居集、曾纯甫对萧鹧巴之类七八事， 杂于谐戏。 又有，杜甫诗有蔚蓝天字，本言天色，故韩驹承用其 语，有“水色天光共蔚蓝”句。 陆游乃称蔚蓝为隐语天名。 《四库全书总目》考“蔚蓝天名别无所出，惟杜田注引 《度人经》” 。 认为“ 《度人经》所载三十二天有东方太黄皇曾天，其 帝曰郁繿玉明。 则是帝名郁繿，非天名蔚蓝。 游说反误。” 再如，书中记载，“宋初人尚文选，草必称王孙，梅必 称驿使，月必称望舒，山水必称清晖。” 《四库全书总目》考证，“驿使寄梅出陆凯诗，昭明所 录，实无此作。” 认为陆游“记忆偶疏” 。 《四库全书总目》还认为 《老学庵笔记》“不止朱国桢 《涌幢小品》所纠游岱之魂一条，不知引路宾王请中 宗封禅文。 王肯堂 《郁冈斋笔尘》所纠记‘诸晁谓婿为借倩之倩’一 条，不知出郭璞方言注也。” 此书虽有此微瑕，但不以微眚而掩，大部考证谨严， 见解精辟，不失为宋人笔记中佼佼者，对于后人研究 古史、尤其是宋史，具有 要参考价值。 此书，陆游生前未刊，死后，其子于绍定六年(1228)将 它与陆游的其他遗稿一起刻印。 今传本不一，有 《稗海》、 《津逮秘书》、 《学津讨 原》、 《崇文书局汇刻书》、 《宋人小说》等丛书 本，宛委山堂 《说郛》、商务印书馆 《说郛》、 《五 朝小说》、 《旧小说》有节选本，又有民国十五年 (1925)商务印书馆铅印本。 1979年，由李剑雄、刘德权点校，中华书局 新整理 排印出版，是目前最好最为通行版本。