《劝学》优秀课件.pptxVIP

劝学唐代颜真卿的《劝学》三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。劝学古乐府诗《长歌行》 百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。 孔子曰：“学而时习之， 不亦说乎？” 庄子曰：“人生也有涯，而知也无涯。” 荀子曰：？劝学劝学《荀子》劝学 作者以《劝学》为题目，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。“劝”这个字统领全篇，告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。劝 学劝勉学习劝学 荀子（公元前313-238）名况，字卿。战国末期赵国人。时人尊称为荀卿，后因避汉宣帝刘询之讳而改称孙卿，曾游学于齐，到楚任兰陵令，死后葬于兰陵。后人多认为荀子的文章代表了先秦时期散文最高的艺术成就。劝学 荀子是先秦儒家学派最后一位大师，他既是一位思想家，具有一定朴素唯物主义思想，反对迷信天命、鬼神，提倡发挥人的主观能动性；又是一位文学家，在战国诸子中，他与孟子、庄子对后世影响最深；最后，他又是一位教育家。《荀子》一书共32篇，前26篇为荀子所著，末6篇为其门人弟子所记。劝学 荀子认为后天环境和教育可以使人的本性改变，因此，他十分强调教育的作用和学习。中（zhòng） 輮（róu）舆（y ú） 有（yòu） 槁暴（ gǎo pù） 砺（lì） 参省（cānxǐng）须臾（ yú ）跂 （ qì ） 楫（jí） 生（xìng） 蛟（ jiāo ）跬（ kuǐ ） 骐骥（ qí jì ）驽（ nú ）锲（ qiè ）镂（ lòu ） 跪（guì）蟮（shàn）螯（áo） 正音劝学第一段君子曰：学不可以已。①君子：此指有学问、有修养的人②已：动词，停止译文：有学问、有修养的人说：“学习不可以停止。”劝学青，取之于蓝，而青于蓝；①青：第一个意为靛青，一种染料；第二个意为蓝色(深)②之：代词，代指第一个“青”，它③于：介词，第一个意为“从”；第二个表比较，意为“比”④而：表转折的连词，但是、可是⑤取之于蓝，而青于蓝：介词结构后置译文：靛青，从蓝草中提取，可是比蓝草（的颜色）深。劝学冰，水为之，而寒于水。①为：wéi，动词，形成，凝结②之：代词，代指 “冰”，它③而：表转折的连词，但是、可是④于：介词，意为“比”⑤而寒于水：介词结构后置译文：冰，水凝结成它，可是比水寒冷。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。靛青，从蓝草中提取，可是比蓝草深。冰，水凝结成它，可是比水寒冷。读书人，是由没有文化的人变成的，但是学习后，就比学习前层次高。可见，学习可以提高人的水平。劝学木直中绳，輮以为轮，其曲中规。①中：zhòng，两个均意为符合、适合②绳：木工用来取直的墨线③輮：róu，通“煣”，使动，（用火烤）使…弯曲④以为：“以之为”的省略，把…当做⑤其：代词，代前文的“木”，它⑥曲：qū，形容词作名词，曲度，弧度⑦规：圆规译文：木材笔直得合乎拉直的墨线,（用火烤）使它弯曲，把它做成车轮，它弯曲（的弧度）符合圆规（的要求）。劝学虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。①虽：表让步连词，即使②有：通“又”③槁：gǎo，枯。 ④暴：pù，通“曝”，晒⑤槁暴：枯干、晒干⑥挺：直⑦者：因果复句中表提顿，可译为“…的原因”⑧之：它，代词，代“木直中绳”中的“木” ⑨然：代词，这样译文：即使又晒干，不再挺直的原因，是（用火烤）使它弯曲，令它这样的。劝学故木受绳则直，金就砺则利，①故：所以②受绳：经墨线量过③则：就④金：指金属制成的刀剑等⑤就：动词，靠近、接近⑥砺：磨刀石⑦利：锋利译文：所以木材经墨线量过就笔直，金属制成的刀剑靠近（放在）磨刀石（磨过）就锋利，劝学君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣①博：广泛②而：第一个为表递进连词，意为“并且” ；第二个为表并列连词，意为“而且”。③参：cān，动词，检查④省：xǐng，与“参”同义⑤乎：介词，相当于“于”，意思是“对、向” ⑥知：zhì，通“智”，智慧⑦明：明达。指对事理有明确透彻的认识⑧行：行为⑨过：过失译文:有学问、有修养的人广泛地学习并且每天对自己进行检查,就聪慧明达,而且行为没有过失了。加工蓝 青 胜于引申变化过程客观事物发展、提高冷冻水 冰 推论寒于学习 人提高、发展輮直木 轮木 直金 利引申人工改造绳改变原来状况客观事物砺推论博学 人 知明而行无过青出于蓝提高学习的意 义冰寒于水则知明而行无过矣輮以为轮改变木受绳则直提高自己改变自己金就砺则利找出第二段的中心句并概括：　君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。学习的意义 第二段用了什么论证方法?　比喻论证劝学第二段吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；《劝学》.ppt#262,-1,31. 幻灯片 31吾尝《劝学》.ppt#262,-1,31