九年级语文上册 第六单元 22《论语》十则教材课件 语文版.pptVIP

22 孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“万世师表”、“千古圣人”。 孔子大力宣传“仁”的学说，认为“仁”即“爱人”，提出“己所不欲，勿施于人”。 自汉朝以后，孔子的学说成为两千余年封建文化的正统，影响极其深远。 《论语》属语录体散文，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子和他的弟子言行的记录，共20篇 。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。 南宋时，朱熹把它列为“四书”之一，成 为儒家的重要经典。 宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治 天下”。 《大学》《论语》《中庸》《孟子》 lún xǐng zēng hóng yì shù móu dān dú 读懂文句：借助工具书和课本注释，读懂文句，初步理解全文大意。尤其注意重点词语与句子。 （一）曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不 忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 孔子的学生，名参 （shēn），字子舆。 对自己的言行反省与检查。 自己。 谋划，商量办法。 诚心诚意。 交往。 诚实。 老师传授的知识。 曾子说：“我每天三次反省自己——为别人谋划不诚心诚意吗？与朋友交往不诚实吗？（老师）传授的知识不去复习吗？” “吾日三省吾身”，一个“日”字，强调了反省的经常性，即每天如此；“三”强调了反省是多方面的。一个破折号，表明下文是反省的内容。曾子从三个方面来反省检查自己。从中可见古代治学人十分重视品德修养。 （二）子曰：“见贤思齐焉，见不 贤而内自省也。” 指德、行优秀的人，贤人。 看齐。 里面，引申为内部，内心。 孔子说：“看见德行优秀的人要想着向他看齐，看见不优秀的人也要（对照着）检查自己。” 从正反两个方面提出要求，既勉励上进，又指出避免错误。“焉”是兼词，“向他”的意思。“见贤思齐”是流传至今的成语。 (三)子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。” 孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！ 本章中，孔子又一次称赞颜回，对他作了高度评价。这里讲颜回“不改其乐”，这也就是贫贱不能移的精神，这里包含了一个具有普遍意义的道理，即人总是要有一点精神的，为了自己的理想，就要不断追求，即使生活清苦困顿也自得其乐。 （四）子曰∶‘饭疏食，饮水、曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 孔子极力提倡“安贫乐道”，认为有理想、有志向的君子，不会总是为自己的吃穿住而奔波的，“饭疏食饮水，曲肱而枕之”，对于有理想的人来讲，可以说是乐在其中。同时，他还提出，不符合于道的富贵荣华，他是坚决不予接受的，对待这些东西，如天上的浮云一般。这种思想深深影响了古代的知识分子，也为一般老百姓所接受。 （五）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 曾子说：“士 不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？奋斗终身，死而后停止，难道路程还不遥远吗 ？” （六）子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。 孔老夫子在河岸上看着浩浩荡荡、汹涌向前的河水说：时间就像这奔流的河水一样，不论白天黑夜不停地流逝。 川：河流。 逝：流逝。舍：止息，停息。 （七）子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 三军:军队的通称。古制，12500人为一军。匹夫:∶古代指平民中的男子;泛指平民百姓。夺:改变，换。 志:(某人的)志气。 孔子说:军队的主帅可以改变，男子汉(有志气的人)的志气却不可以改变。 这是孔子在表述，即使是一个普通人，也是要有坚定的志向的。所谓江山易改，本性难移，要改变一个人的坚定意志，是非常困难的。 目的是告诉学生，一个人应该坚定信念，矢志不渝。 （八）子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。” 意思是君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。美，好的。恶，坏的，不好的。 孔子说：“君子应该成就别人的好事，不应该促成别人的坏事。小人与此相反。” 既从正面提出君子应该怎样做，又从反面指出不应该怎样做，表达全面，观点鲜明，语气肯定。先说君子，再说小人