安徽省安庆市桐城中学2019-2020学年高二上学期第一次月考历史试卷 含答案.docVIP

PAGE 桐城中学高二月考历史试题 一．选择题。（共50分） 1．“百家争鸣”指不同文化风格、不同学术主张的派别相互竞争，同时相互学习、相互吸收的形势。针对儒家区别等级名分、重义轻利的主张，墨家提出 A. “兼相爱、交相利” B. “利出于地”、“名出于战” C. “非攻”、“尚贤”、“尚同” D. “君子喻于义，小人喻于利” 2．《大清律例》明确规定，儿子殴打父母，不论有伤无伤，处斩刑。如果是父母殴打儿子，情形就大不相同，不负任何法律责任。殴打儿子致死，最重也只处杖六十、徒一年的刑罚。上述规定反映出清代法律的特点是 A. 皇权至上，法自君出 B. 强调以礼入法，忽视个人权利 C. 法分贵贱，因人而异 D. 强调等级尊卑，主张同罪异罚 3．据史书记载：“唐、宋之间仅相隔短短半个世纪的分裂，已成为中国以后历史的模式。国家再也没有像在汉朝崩溃以后那样，经历长达数世纪的混乱局面。其原因是，自唐朝起，中国文明规模巨大，根深蒂固，不可能形成长期分裂的状态。……中国人自己认为分裂和随之而来的混乱是反常的，不幸的。有句古话说道：‘犹如一个天空不能有两个太阳，中国不能有两个国家或两个皇帝。’”对此解读正确的是 A. 隋唐中央集权制度的完善消除了地方分裂割据的政治基础 B. 经济的发展和各地经济联系的加强消除了割据的经济基础 C. “大一统”民族心理及对稳定的孜孜追求使分裂局面不能长久 D. 君权神授和专制主义的极端加强对维护国家统一作用巨大 4． 英国著名历史学家汤因比认为：“中国两千年来改朝换代二十多次，每一个朝代的帝王在方方面面都有兴有革，唯独教育政策一直没变，完全遵循汉武帝以儒为教的政策。”该观点说明在中国古代 A. 儒家学说始终占据统治地位 B. 教育以道德教化为主旋律 C. 汉武帝确立了教育的基本内容 D. 汉武帝是教育的开创者 5．北宋著名理学家张载提出，要“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。黄宗羲则说：“我之出而仕也，为天下……为万民，非为一姓也。”这两种思想 A.都提倡为民请命的责任担当 B. 都曾被奉为官方学说 C. 都反映了经世致用学风 D. 都具有批判君主专制的意义 6．黄宗羲说：“先生之学，始泛滥于词章继而遍读考亭之书，循序格物，顾物理、吾心终制为二，无所得入；于是出入佛老者久之。及至居夷处困，动心忍性，因念圣人处此，更有何道？忽悟格物致知之旨，圣人之道，吾性自足，不假外求。”该先贤是 A. 王阳明 B. 朱熹 C.孔子 D. 李贽 7．永乐九年（1411年）公布关于杂剧的禁令：“凡乐人搬作杂剧戏文，不许妆扮历代帝王、后妃、忠臣、节烈、先圣、先贤、神像，违者杖一百，官民之家扮者同罪。其神仙道扮，及义夫节妇、孝子贤孙、劝人为善者不在禁限。”这一禁令说明 A. 文化专制开始影响市民生活 B. 文化政策体现统治者治国理念 C. 明清时代君主专制走向反动 D. 市民文化危及封建统治基础 8．顾炎武指责李贽“无忌惮而敢于叛圣人”，黄宗羲谴责李贽“非名教之所能羁络”，王夫之以“循礼”“秉礼”为“君子之道”，以“尊其尊、卑其卑、位其位”为理想政治局面，并强烈主张严君子、小人之辨。明清时期出现上述现象的主要原因是 A传统儒家思想在批判中继承 B. 商品经济发展，资本主义萌芽 C.专制主义还未进入崩溃阶段 D. 李贽挑战理学权威 9．唐甄在《潜书》中写道：“人君之尊，如在天上，与帝同体。”其结果是“臣日益疏，智日益蔽。”而公卿们也因为“罕得进见，”往往“于斯之时，虽有善鸣者，不得闻于九天；虽有善烛者，不得照于九州。”针对这一问题当时思想家提出的对策是 A. 天下之大害，君而已矣 B. 古者以天下为主，君为客 C. 天之立君，以为民也 D. 非一人之所能治，而分治之以群工 10．历史学家黄克武认为，对于中国传统下思索解决专制问题的士大夫来说，（清末民初）西方民主制度的传入，无疑提供了一个有效的制度来实现固有的“民本论”、“上下一体”与“天下为公”的政治理想，可队让中国重返有如三代之盛世。材料说明 A. 中国传统文化中早有民主思想 B. 明清进步思潮与西方民主思想本质相同 C. 国人接纳西方民主有传统渊源 D.晚清立宪人士敢于构想一种崭新的制度 11．普罗塔戈拉被视为西方第一次思想解放运动的先驱，他曾经提出：“城邦起源于人的‘自保的要求’，正义、美德应该属于所有的人，法律和道德只有对人有好处时才能存在，才是真理。”普罗塔戈拉阐述的核心思想是 A．强调了城邦是人和法律的有机结合 B．客观评价了法律对城邦的重要作用 C．肯定人在城邦体制中的重要地位 D．阐释了制定城邦法律的基本