八年级课外古诗.pptVIP

赏析一 这首诗用的是辞赋体（桐城辞赋体，是指中国桐城赋派作家群创造出来的当代辞赋的新的文学属种）。体式的古朴、文辞的凝重与情调的慷慨悲愤、意境的雄浑深远相得益彰，具有很高的审美价值。 赏析二 这是一首吊古伤今的生命悲歌。前不见古人，后不见来者中的古人和来者，都是指像燕昭王和郭隗那样礼贤下士、重用人才的明君和贤臣。这两句缅怀古人，感慨自己生不逢时；期待来者，感慨自己怀才不遇。正如后人所作《陈公旌德碑》云：道可以济天下，而命不通于天下；才可以致尧舜，而运不合于尧舜。  赏析三 本篇在艺术表现上也很出色。上两句俯仰古今，写出时间绵长；第三句登楼眺望，写出空间辽阔。在广阔无垠的背景中，第四句描绘了诗人孤单寂寞悲哀苦闷的情绪，两相映照，分外动人。念这首诗，我们会深刻地感受到一种苍凉悲壮的气氛，面前仿佛出现了一幅北方原野的苍茫广阔的图景，而在这个图景面前，兀立着一位胸怀大志却因报国无门而感到孤独悲伤的诗人形象，因而深深为之激动。 赏析四 在句式方面，采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句五字，三个停顿，其式为： 前──不见──古人，后──不见──来者； 后两句每句六字，四个停顿，其式为： 念──天地──之──悠悠，独──怆然──而──涕下。 前两句音节比较急促，传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气；后两句各增加了一个虚字（“之”和“而”），多了一个停顿，音节就比较舒徐流畅，表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐，音节抑扬变化，互相配合，增强了艺术感染力。 练习 1.“怆然而涕下”写出了什么？ 　　答：（神态描写）形象逼真的描写了诗人热泪飞洒的情态和悲愤。 2.“独”有什么作用？ 　　答：渲染了诗人心中不可名状的孤独和悲愤。 3.赏析第一句和第二句诗。 　　答：从时间角度表现了主人公的孤独，为下文抒发悲怆的心情做铺垫。 4.诗人的形象是什么？ 　　答：怀才不遇的孤独和悲愤的形象。 体会 1. 意境：天地人三位一体，创造出辽阔幽远，空旷苍茫，慷慨悲凉的意境。 2. 本诗情感：抒发了诗人怀才不遇的孤独和悲愤。 3. 深刻典型社会意义：深刻的揭露了封建社会那些品行端正，富有治国才能的知识分子，处处遭受打击的现实，表达了他们在理想破灭时孤独悲愤的心情。 姚市九义校 代作会 中岁颇好道，晚家南山陲。 　　 兴来每独往，胜事空自知。 行到水穷处，坐看云起时。 偶然值林叟，谈笑无还期 终南别业 王维（约692～761），字摩诘，原籍太原祁县（今属山西），父辈迁居于蒲州（今山西永济）。进士及第，官至尚书右丞，世称王右丞。王维的诗明净清新，精美雅致，李杜之外，自成一家。其名字取自维摩诘居士，心向佛门。虽为朝廷命官，却常隐居蓝田辋川，过着亦官亦隐的居士生活。王维又是杰出的画家，通晓音乐，善以乐理、画理、禅理融入诗歌创作之中。苏轼称其“诗中有画”、“画中有诗”，他是唐代山水田园诗派的著名代表。 文学常识 王维（701年－761年），字摩诘，祖籍山西祁县，唐朝诗人，外号诗佛”。今存诗400余首。王维精通佛学，佛教有一部《维摩诘经》，是维摩诘向弟子们讲学的书，王维很钦佩维摩诘，所以自己名为维，字摩诘。王维诗书画都很有名，非常多才多艺。音乐也很精通。受禅宗影响很大。 本文选自《王右丞集笺注》。 文体介绍 本诗属于近体诗中的五律，是唐代山水田园诗人王维的代表作之一。近人俞陛云在《诗境浅说》说：“行至水穷，若已到尽头，而又看云起，见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷，求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。” 题目解释 终南：即终南山，王维早年虔诚修习禅宗北禅宗，中年后受南宗禅的影响，过着焚香打坐的禅修生活。其诗蕴含禅趣与空静之美。曾在此隐居。 别业：即别墅。终南别业就是辋川别业，王维的庄园。 终南别业 王维 中岁颇好道，晚家南山陲。 兴来每独往，胜事空自如。 行到水穷处，坐看云起时。 偶然值林叟，谈笑无还期。 （中年） （这里指佛理） （安家） （即终南山） （边缘，旁边） （美好的事） （遇见） （老翁） 中年以后厌尘俗喧嚣，信奉佛教；晚年定居安家在终南山旁边。 兴致来了，独自一人前往欣赏这美丽的景色，这种快意的事只能自得其乐。 随意而行，不知不觉，竟走到流水的尽头，看是无路可走了；于是索性就地坐下来，看那悠闲无心的云兴起漂游。 偶然间遇见山林中的一位老者，自由交谈说笑毫无拘束，忘了回去的时期。 首联赏析 开头两句：“中岁颇好道，晚家南山陲。”叙述诗人中年以后即厌尘俗，而信奉佛教。“