《剃光头发微》范文.docxVIP

2019年《剃光头发微》范文 　　 篇一：《剃光头发微》的思路脉络 ? 　　 关于《剃光头发微》的思路脉络 ? 　　 《剃光头发微》是何满子先生的一篇短文，从当时（八十年代）城里的理发工人拒给“乡下佬”剃平头一事谈起，最后批评弄权耍权的现象。文章能从人人得见的现象入手，最后的挖掘却出人意料，因为一般人常常会因此联想到特权思想和等级观念，很难把它和弄权联系到一起；再加上文章在使用材料上，行文上，道古论今，纵横联系，给人以妙趣横生之感。的确，看《教参》上的有关说明和鉴赏文章，有关这篇文章的构思说得并不是很清楚： ? 　　 1、关于文章的行文脉络：“由清朝‘留发不留头’联想清末的假辫子、石达开关于理发师的对联等一连串头发的故事，再写到《人民日报》一封读者来信，反映某理发店认为‘乡下佬’只配剃光头，又由剃光头联想到古代的刑法‘髡’，联想到现在许多国家的罪犯剃光头，联想到‘乡下佬’不愿剃光头的原因，联想到城里的理发师为什么可以任意决定谁该剃平头或光头，最后联想到怎样使用手中的权力。”至于这些联想之间的内在联系是什么，却并没有说清楚。联想可以是下意识的信马游缰，但写到文章中来则不能随意联想，因为“千里来龙，到此结穴”，所有的联想最后都得指向文章的中心；否则，所谓“逸趣”就变成了“赘笔”。这篇文章之所以好，决不是仅仅因为有联想而已，更因为它联想得“妙”。 ? 　　 毫无疑问，仅凭这样的说法，在课堂上是难以让学生满意的。其实我们完全可以将这篇文章的思路梳理清楚。 ? 　　 文章第一二两段，讲了一些有关剃头的事情：清初“留发不留头”史实，清末留学生的剪辫子，旧社会理发匠的地位，石达开的理发匠对联。这些事情，初看似乎和文章的主旨没有关系，但实际上一开头就用这些事情暗示读者：剃头之事，虽小实大，它不但关系到身家性命、个人前途，也能寄托治理天下的豪情——正是从这个角度上，为后面批“舞权弄权”作铺垫的；同时，理发匠受歧视和石达开的对理发匠的“平等亲切”，又为后面批评城里理发师歧视“乡下佬”的思想意识作了反面的衬托。 ? 　　 篇二：“剃光头发微”阅读试题及答案 ? 　　 剃光头发微何满子 ? 　　 ①余生也晚，关于头发的惊心动魄的故事，大都来自耳闻。什么清朝初年勒令汉人把发髻剃成辫子，否则“留发不留头”呀，什么清末的留学生在外国剪去了辫子，回国后要装一根假辫子才能平安无事呀，等等，都未尝眼见。所以读到鲁迅的小说《头发的故事》，除了恍若有悟的吃惊以外，实在很难有切肤之痛的感受。并且，知道在旧社会，与头发关系最密切的理发工人，是颇受社会贱视的，连家谱都不许上，也就是开除其宗籍，还很为他们不平。更值得一提的是，虽然年轻时在进步的历史书籍里，读到大平天国起义是如何如何正义，但真正佩服太平天国的英雄，却是看到了一副据说是翼王石达开的对联以后。对联曰：磨砺以须，问天下头颅几许； ? 　　 及锋而试，看老夫手段如何？ ? 　　 ②联语的对仗既工稳，造意又豪迈，用之于理发师，更是想像诡奇，出于意表，妙不可言。一面惊叹这位太平天国将领的不羁之才，一面也想到这位王爷对理发师的感情，不但没有像旧社会上层人物那样卑视，而且还将自己睥睨人世的豪情寄托在他们的职业风姿上，真是物与民胞，平等亲切极了。 ? 　　 ③不料，3月2日读到《人民日报》一封读者来信，却使我大大不舒服了一阵，那封来信正是关系到理发工人的。说是济南市一家理发店的理发工人，拒绝给一个“乡下佬”剃平头，认为乡下佬只配剃光头。当“乡下佬”碰了壁跑掉以后，一对男女理发师还说：“乡下佬还想理平头，没门！”“也不瞧瞧自己那模样！”?? ? 　　 ④“乡下佬”是不是只配剃光头，以及什么模样的人才配剃平头，这问题是够深奥的，我答不上来。既答不上，也只好避开，置之勿论。我只记得古代有一种刑法，叫“髡”，那办法就是把古圣人所说的“身体发肤，受诸父母，不敢毁伤”的诸种东西之一的头发给去掉；而且似乎是和罚做苦役结合起来的，那就是“髡钳为城旦舂”。但那是秦制，沿用了千把年，至少到隋唐以后就废止了。现在许多国家的罪犯也剃光头，但那并非是刑罚，恐怕多半出于习惯，或便于辨识之类；如果容许用胡适博士的考据方法，来一下“大胆假设”，还可能是由于旧社会监狱里卫生条件不好，怕犯人头发里生虱子，所以干脆让他们牛山濯濯也说不定；但要我“小心求证”却求不到。这很抱歉，胡适博士的考据方法只能学到一半。⑤时至今日，剃光头既不是在政治上或人格上有什么差池的象征，也肯定不会是因为“身体发肤，受诸父母，不敢毁伤”，才舍不得剃光。无非是保护头颅和美观上的讲究，这才有人不愿剃。那封读者来信中的“乡下佬”便正是为了怕剃光头太冷，才要求剃平头的。但从认为“乡下佬剃平头，没门”的理发师看来，似乎是“乡下佬”的“模样”不够格，所