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PAGE 1 《马克思主义原著选读》论文 解读《关于费尔巴哈的提纲》第十一条 解读《关于费尔巴哈的提纲》第十一条 摘要：1845年春，马克思写下了“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件”——《关于费尔巴哈的提纲》（以下简称《提纲》）。《提纲》第十一条被看作是解读“马克思哲学革命”实质的一把“钥匙”，被铭刻在马克思的墓碑上。本文从《提纲》的写作背景出发，详细解读了第十一条的表面含义和内涵。针对第十一条的内容说明了马克思主义哲学和其他哲学的不同。 关键词：提纲 费尔巴哈 解释世界 改变世界 1845年春，27岁的马克思在一个笔记本上写下了一份11条的提纲，他在笔记的上端写着：“关于费尔巴哈”。1888年，恩格斯在马克思的旧笔记本中发现了这个提纲。恩格斯认为，“这是匆匆写成的供以后研究的笔记，根本没有打算付印。但是它作为包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件，是非常宝贵的。【1】”因此将它发表。 1888年《提纲》发表时，马克思这位最伟大的思想家已经在5年前的1883年3月他65岁时停止了思想，历史走过了不到半个世纪的行程，但是，在这个《提纲》中萌芽的马克思主义的新世界观，却如恩格斯晚年所描述的，已经“在世界一切文明国家里，在西伯利亚矿山的囚徒中，在加利福尼亚的采金工人中，拥有无数的信徒”【2】。 “包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件”，恩格斯这一论断准确地判定了《提纲》在马克思主义形成、发展中的历史地位。《提纲》在国内也被学者们认为是以历史唯物主义为核心的新世界观创立的标志，是马克思主义哲学革命的标志。 一、对《提纲》第十一条表面意义的解读 让我觉得很有意思的是，黑格尔——费尔巴哈——马克思的关系。费尔巴哈是黑格尔的学生，最后背离了黑格尔的唯心主义，走入了旧唯物主义的阵营；马克思是费尔巴哈的学生，完全学会了费尔巴哈的理论之后，就开始有了自己的新的见解，创立了不同于费尔巴哈的新唯物主义。这是什么？是创新？是“师不必贤于弟子，弟子不比不如师”？还是“踩着巨人的肩膀爬上去的”？我觉得这是值得我们研究生们思考的问题。下面让我们通过《提纲》的第十一条来看看马克思是怎样与他的老师分道扬镳的。 《提纲》的第十一条：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界”，是马克思著作中的经典名句，虽然只有24个字，然而它并没有因为人们的熟悉和频繁的引用，以及语句的简短，而变得简单易懂、内涵明了。它蕴含着的丰富而深刻的思想内容，可谓是《提纲》的画龙点睛之笔，构成了马克思思想发展进程中的重要一环，可以看作是解读“马克思哲学革命”实质的一把“钥匙”。所以被铭刻在马克思的墓碑上。 首先，从这句话的语言表述来看：从“哲学家们只是……”，“问题在于改变世界”这句话，很容易使人感受到它强烈的感情色彩和要求改变世界的行动意志，从而能够为马克思这句话所蕴涵的厚重的使命感和现实感所震撼。其实也不只是在这里，马克思具有号召性的震撼人心的语言在他的著作中比比皆是。最让我觉得精彩的是他在《共产党宣言》里说的最后一句话：“全世界无产者，联合起来！” 这句话一方面表达了马克思对于以往哲学家们的不满；另一方面表达了一种关于自身的强烈的使命感和行动的要求；更重要是表达了一种由于找到了问题的症结所在，即找到了问题的关键之处，因而导致马克思对自身思想处于彻底转变、根本变革之关键点的清醒的自我意识和自我感受。它已经清楚地表明，马克思此时已经意识到了其思想发展思路的根本性转变。换言之，他不仅解决了“从哪里来”的问题，而且明确了要“到哪里去”【3】。 再者，从这句话表达的内容来看，“哲学家们只是……”，“问题在于……”之断语，不仅是马克思对于以往哲学家工作的一种评价或总结性阐述，而且更重要的是他点破了——“问题在于……”这一要害，表征着马克思在扬弃以往哲学家的不足和缺陷的基础上，把握住了“问题”的关键处，阐明了马克思主义哲学同以往的旧哲学的根本不同的历史使命，或者说他已经开始建立了新的问题。因此，人们在解决“马克思的哲学革命”或者马克思哲学与以往哲学的实质区别等问题的时候，不可避免地都非常重视对这句话的解读。 二、对《提纲》第十一条内涵的解读 何谓解释世界，何谓改变世界，表面上理解也许根本算不上是问题。“解释世界”即在于说明、阐明对于世界的看法和观点，是对“世界是什么”以及“世界如何是”问题的回答。而“改变世界”即是在实践活动中使观念客观化、现实化。“解释世界”与“改变世界”从字面上看似乎没有什么难点。但是，如果细细品味马克思的这句话，就会发现这句话意味深刻，下面我将从两个方面具体解读这句话。 首先，关于“解释世界”和“改变世界”的关系问题。学者们的观点莫衷一是。高清海把“改变世界”理解为马克思在哲学思维方式上的变革：旧哲学是从先验的理性原则出发的，所谓“解释世界”，就意味着