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2017年全国中考满分作文集一 浙江丽水中考满分作文：子非鱼，安知鱼之乐？ 　　在我们身边的环境中，为世俗所不解的行为太多太多。人们往往只看到某些事物表面的利益，却看不到在利益的背后，还有一种超越利益的价值存在。很多人都习惯于以自己的得失观去衡量他人的得与失、悲与欢，其实子非鱼，安知鱼之乐？ 　　法国思想家卢梭曾经因为缺钱而编写了一部话剧，上演不久即风靡全国。国王观看了之后，决定给他一份年金，然而却被卢梭严词拒绝。这种连国王面子都不给的行为，在当时人们看来是令人讶异和难以理解的。然而卢梭却说：“如果我要了这份年金，真理就完蛋了，自由就完蛋了，民主就完蛋了。从此，我就要去看别人的脸色行事，靠阿谀奉承过日子。” 　　诚如卢梭所言，即使是再丰厚的年金，在自由和尊严面前也是无足轻重的。世俗的偏见和不解，只能衬托出卢梭内心的纯净与高贵。自由和尊严在卢梭的价值尺度上，是难以用金钱和地位来衡量的。 　　实，坚守自己梦想的高地与心灵的净土，不被世俗的价值观所浸润与同化，自古以来就不乏其人。古有陶渊明不愿“为五斗米向乡里小儿折腰”，毅然弃官还乡，归隐田园；今有从哈佛大学毕业，自愿去基层奉献青春的“最美村官”。这位村官坦言，他别无所求，只想得到自己内心的满足。然而，几乎每一位到访者都曾请求他亮出哈佛毕业证书，因为在他们的眼中，哈佛学子与普通村官这两种身份相差十万八千里，实在难以重叠在一个人身上。 　　以世俗的价值观去品评他人的梦想和追求，从而去判定光鲜靓丽的物质条件和虚无缥缈的梦想与追求之间的高低得失，这两者之间肯定会有巨大的落差。唯有那些追梦者才能深深体会“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”的精神内涵。 　　其实不单是现实生活，许多作家在其作品中也向我们传达着“追求梦想，不被世俗左右”的思想。《一千零一夜》中的商人辛巴德，放弃自己可观的财富去海上航行，历经艰险磨难，最终获得了精神上的巨大满足；《悲惨世界》里的主教米里哀不仅原谅了冉·阿让的背叛，还将银器送给了他，从而换得了冉·阿让的新生；《沼泽地》中那位从未正面出现甚至被人们视为疯子的艺术家，在他人的不屑与鄙弃中表现出了一位追求精神自由的画家的高贵灵魂。 　　子非鱼，安知鱼之乐？我们不能用功利的眼光去看待追梦者的行为，大多世人眼里的悲剧往往却是追梦者孜孜以求的喜剧人生以及理想境界。 云南迪庆中考满分作文：周末 　　当我们做完最后一道作业题，班主任突然宣布：明天周末，放假!”全班顿时欢呼雀跃，“耶”声一片。我猛然记起自从进入初中以后，就整天沉浸在紧张的学习中，很少有过属于自己的周末了。我决定利用这个周末放假时间，回乡下一趟，去看看久别的奶奶。 　　到了奶奶的老宅院，轻轻推开那道柴门。奶奶正在烧火做饭，听到声音的她“哦”了—声，一见是我，显出意外的喜悦，满是皱纹的脸上露出了笑容。奶奶穿着粗布衣裤，显得又矮又瘦，走起路来一颠一颠的，仿佛一阵风就会把她吹倒。奶奶依旧这般质朴，只是人苍老了许多。 　　到老奶奶家只是心血来潮，忽然发现我已经几年没有见她了。两家离得并不太远，我和爸妈住在县城，奶奶住在乡下。奶奶腿脚不方便，很少来我家，父母一度要求她到我家去住，可奶奶总觉得还是老宅院好，生活几十年了，怎么也不愿意离开。 　　坐在奶奶身旁，看见奶奶那满头白发，心中生出一丝莫名的酸楚，自从到县城上学以后，我已失去了儿时对她的依恋，以至于几年也没有怎么相见。望着炉膛里忽明忽暗的余火，我一下子拾起了儿时的感觉，那时，我们围坐在炉灶旁，奶奶总爱一边给我们讲故事，一边烤红薯给我们吃。她在炉火下放两个红薯，不时用手去摸一下，待烤软了，便轻轻剥开，给我们慢慢舔吃。为此，我和弟妹们曾经常发生争夺红薯的“战争”…… 　　如今物依旧，红薯也依旧如此香甜，但身边除我和奶奶外，已空无一人。晩风习习，吹起了童年的往事，再也没有了儿时的欢乐与幸福了。失去了就是失去了，再也无法回来了。我仰望天空，心中一片惆怅、失落…… 　　这，是一个忧伤的周末。 四川绵阳中考满分作文：一棵小树 　　儿时我家门前有棵桃树，我最初对事物的认识是从那里开始的。 　　桃树每年开花结果。诱惑就悬挂在我头顶。很长一段时间，我垂涎三尺地抬头望。可是一直不敢爬上去，桃树的树干又粗又高。我家的门前住着一个瘸子，我父亲就拿他来恐吓我，说瘸子就是儿时爬桃树摔的。直到某一天一种突如其来的力量结束了我在树下观望的窘况，我爬了上去。作为回报，我尝到了自己亲手摘到的桃子。而且此后没一次空手而返。 　　这时，我才明白，在成功之前，失败是事物的全部可能，而在成功之后，失败已没有可能。桃树并不难上，难的是对未知的恐惧，心理权衡时产生的矛盾和别人施加的影响。 　　在桃子成熟的季节，父亲让我看管着桃树，这是我的口福和我们全家的部分口粮，看桃的日子，总让我无端的心惊肉跳，天空中向这边飞来的一只飞鸟