文言文翻译训练(作业)1.pptVIP

阅读下面文言，翻译画线的句子。（8分）?? ? （宋濂）尝与客饮，帝密使人侦视。翌日，问濂昨饮酒否，坐客为谁，馔何物。濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间召问郡臣臧否，濂惟举其善者，曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”主事茹太素上书万余言。帝怒，问廷臣。或指其书曰“此不敬，此诽谤非法。”问濂，对曰：“彼尽忠于陛下耳，陛下方开言路，恶可深罪？”既而帝览其书，有足采者。悉召廷臣诘责，因呼濂字曰：“微景濂，几误罪言者。”?（《明史·宋濂传》）?  世言虎不食醉人，必坐守之，以俟其醒。非俟其醒，俟其惧也。有人夜自外归，见有物蹲其门，以为猪狗类也，以杖击之，即逸去。至山下月明处，则虎也。是人非有以胜虎，其气已盖之矣。使人之不惧，皆如婴儿、醉人，与其未及知之时，则虎不敢食，无足怪者。 （选自苏辙《孟德传》） 郑子产有疾，谓大叔曰：“我死，子必为政。唯有德者能以宽服民，其次莫如猛。夫火烈，民望而畏之，故鲜死焉；水懦弱，民狎而玩之，则多死焉，故宽难。”疾数月卒。大叔为政，不忍猛而宽。郑国多盗，聚人于萑苻①之泽。大叔悔之，曰：“吾早从夫子，不及此。”兴徒兵以攻萑苻之盗，尽杀之。盗少止。 ①萑苻(huán fú)芦苇丛生的水泽，代指强盗出没的地方。 翻译下面文言文中画先句子 　　虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也。知困，然后能自强也。 故曰：教学相长也。 阅读下面文言语段，按要求翻译。（8分）? 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢（1）则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及？ 注1：淫慢，过度享乐与怠慢。 ? 乐羊为魏将而攻中山。其子在中山，中山之君烹其子而遗之羹。乐羊坐于幕下而啜chuò之，尽一杯。文侯谓诸师赞曰：“乐羊以我故而食其子之肉。”答曰：“其子而食之，且谁不食？”乐羊罢中山，文侯赏其功而疑其心。 孟孙猎得麑ní，使秦西巴持之归。其母随之而啼，秦西巴弗忍而与之。孟孙归，至而求麑，答曰：“余弗忍而与其母。”孟孙大怒，逐之。居三月，复召以为其子傅，其御曰：“曩 （以往，从前，过去的）将罪之，今召以为子傅，何也？”孟孙曰：“夫不忍麑，又且忍吾子乎？” 故曰：巧诈不如拙诚。乐羊以有功见疑，秦西巴以有罪益信。 孔子见齐景公，景公致廪丘以为养，孔子辞不受，入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄。（1）今说景公，景公未之行而赐之廪丘，其不知丘也亦甚矣。”令弟子趣驾，辞而行。 孔子布衣也，官在鲁司寇，（2）万乘难与比行，三王之佐不显焉，取舍不苟也夫。（选自《吕氏春秋》） 元和十年，例移为柳州刺史。时朗州司马刘禹锡得播州刺史，制书下，宗元谓所亲曰：“禹锡有母年高，今为郡蛮方，（1）西南绝域，往复万里，如何与母偕行？如母子异方，便为永诀。（2）吾与禹锡为执友，胡忍见其若是？”即草奏章，请以柳州授禹锡，自往播州。（选自《新唐书》） 罗可性度宽宏，词学赡丽。（1）尝预乡荐，见黜于礼部，遂慨然不复有进取意，以疏放自适。人有窃刈其园中蔬者，可适见，因蹑足伏草间避之，以俟其去。（2）又有攘其鸡者，可携索就之，其人惭悚服罪。可执其手曰：“与子幸同闾里，不能烹鸡以待子，我诚自愧。”（选自范正敏《遯斋闲览》） 晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣！”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“（1）安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。（2）炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善！”（选自刘向《说苑》） 庞涓既事魏，得为惠王将军，而自以为能不及孙膑，乃阴使召孙膑。膑至，庞涓恐其贤于己，疾之，（1）则以法刑断其两足而黥(qíng 古代在人脸上刺字并涂墨之刑，后亦施于士兵以防逃跑)之，欲隐勿见。齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。（2）齐使以为奇，窃载与之齐。齐将田忌善而客待之。（选自《史记·孙子吴起列传》） 宋人或得玉献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。” 　　夫学者，所以求益耳。见人读数十卷书便自高大，凌忽（1）长者，轻慢同列（2）。人疾之如仇敌，恶之如鸱枭。如此以学自损，不如无学也。????（选自颜之推《颜氏家训》） 注（1）凌忽：欺侮和轻视。（2）同列：同辈。　 阳子之宋，宿于逆旅。逆旅人有妾二人，其一人美，其一人恶，恶者贵而美者贱。阳子问其故，逆旅人对曰：“其美者自美，吾不知其美也；其恶者自恶，吾不知其恶也。”阳子曰：“弟子记之，行贤而去自贤之行