Place‘培力’Empowerment与永续发展-国立台南大学.pptVIP

「地方」(Place) 、「培力」(Empowerment)與永續發展 鄭先祐 (Ayo) 國立臺南大學 環境與生態學院 院長 環境與生態研究所 教授 「地方」(Place) 、「培力」(empowerment)與永續發展 Part I 從「地方」開始談起 地方(place) 我的地方，類型，變動與適當 建構與空間的關係 Part II 培力(empowerment) 從「地球日」開始 全球治理 公民社會 Part III 永續力，從自己的社區開始！ Part I. 從「地方」開始談起 A place for everything and everything in its place 萬物之所，各安其位 In place vs. out of place 安適其位 vs. 不得其所 生活的好地方，「家園」的概念 「地方之愛」(topo-philia) 感知和經驗 價值(value)與歸屬(belonging) 這個地方？ 我的地方？ 坐的地方、做事辦公的地方、讀書的地方、睡的地方、住的地方、生活的地方、休閒的地方、運動的地方、出生的地方、……… 來自哪的地方？ 來自高雄、來自南台灣、來自台灣、來自亞洲、來自地球 地方的成分：所有、佔有、情境、歸屬、認同的空間 地方：所有、歸屬、認同的空間 類型： 所有權的類型：獨占，分享 擁有時間的類型：長期，短暫 形成過程： 占有(所有) 建構、營造、塑造(歸屬、認同) 累積 地方：所有、歸屬、認同的空間 變動： 空間範圍：擴大化，縮小化 強度：淡化，深化 變動的軸線： 個人 時間 (歷史) 基礎建設 (建築、交通、開發) 文化 (認同、族群、教育) 政治的影響 (行政區域、國家) 適當的好地方！ 地方：家園、生活的、有感情的、有價值的、有歸屬的、可塑造的 睡覺的地方、辦公的地方、生活的地方、休閒的地方、認同的地方、歸屬的地方、靈魂歸屬的地方 沒有屬於自己的地方，個人是漂泊的。 集體則是動盪的，很難持續的。 找尋，或是營造屬於自己的地方， (生活至靈魂的歸屬) 是終生的使命！ 有多少，是屬於自己的？ 自己的東西 自己的足跡 自己的體驗 自己的感受 自己的貢獻 自己的規劃 自己的想法 自己的意見 自己的認同 自己的什麼？ Part II Empowerment (培力) Economic (經濟的) 利益 Psychological (心裡的) 自尊 Social (社會的) 公平 Political (政治的) 公眾福利 從「地球日」開始 於1968-70年間， 美國太空人將從太空拍攝地球的照片傳回地球，人類首次得以走到畫框外看到整個地球。 於1970年美國人民發起「地球日」(Earth day)。 許多環保法令陸續頒布，關心全球環境的輿論興起。 非政府組織的興起 於1970年代之後，個別國家逐漸出現沒有能力應付因應全球經濟發展而出現的各種問題(挑戰)。 國家的決策者必須要與國家之外的人士分享國家的權力，「非政府組織」(NGOs)從此開始正式進入「全球治理」(Global governance)的時代 (張，2001)。 1980s 於1980年代，社會科學出現「典範危機」， 各學科領域的典範已經不再有足夠能力來描述和解釋「真實的世界」。 「治理」概念即被視為主要的研究課題。 於實務層面，民主體制，再加上全球化的力量，以及市場的失效 ，和國家(政府)的失靈(government failure) ，迫使國家(政府)部門從「統治」(governing) 轉變為「治理」(governance) (陳，2004)。 1990s 於1990年代，能源的問題，特別是對全球的議題又再度引起關注。踏入21世紀，全球生態環保的議題，再度成為大家關注的焦點。 但這一次，我們對環保的議題，強調的已經不是「治療」，而是如何的去「防治」 (Odum, 1997)。 全球「治理」的時代 按聯合國「全球治理委員會」(Commission on Global Governance)於1995年發表的《我們的全球夥伴關係》(Our Global Neighborhood)， 「治理」是各種公私機構或個人管理其共同事務的一種方式。 這種方式以持續的過程是使相互衝突的，或不同的利益得以調和，而得到「合作」的行動(結果) (江、鄭，2003)。 夥伴關係partnerships 假若你是要來幫助我，那麼你已可回去。但若你將我的打拼看成你生存的一部份，那麼我們或許可以一起努力 。 澳洲的一位原住民 此段文句，摘譯自Young(1992)，第2章第19頁。 part III 永續力，從自己的社區開始！Sustainability starts in your community 透過夥伴「治理」培力，營造「