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论辽代的资料法律思想
论辽代的法律思想 【古史新论】 论辽代的法律思想 张志勇 (辽宁工程技术大学 政法系, 辽宁 阜新 123000) 〔关键词〕辽朝; 法律思想; 因俗而治 〔摘 要〕辽朝统治者在吸收中原封建正统法律思想的同时, 又保留了本民族固有的传统 的习惯法, 并加以改造, 形成了独具特色的法律思想。辽代前期的统治者形成了较为深刻的法 律观念: 庶事草创, 量轻重决之; 权宜立法, 归于重法; 休战息民, 详决滞狱; 因俗而治, 南北二 元。辽朝中期, 随着辽代社会由奴隶制进入封建制, 辽代统治者提出了更为系统的法律规则: 锐意于治, 更定法令; 贵贱平等, 准法同科; 宽平法律, 用刑详慎; 明礼义, 正法度, 德刑并用; 赏 必信, 罚必当。辽朝后期的统治者对法律的作用有较充分的认识, 注重发挥法律的“赏功罚过” 的功能, 维护法律的权威: 一方面, 主张法律要简明易知, 轻重得宜; 另一方面, 又执行轻罪重 刑, 赏罚无章, 反映出契丹统治者执政的暴虐与法律的严酷。 ( ) 〔中图分类号〕 246. 1 〔文献标识码〕 〔文章编号〕1001- 6198 2002 04- 0107- 05 K A 来处理, 也就是根据习惯法审理案件。太祖 一 神册初年, 辽政权刚刚建立, 各项制度处于 辽太祖耶律阿保机建立辽朝后, “兵势 草创之中。因此, 对犯罪的处理只能沿用氏 方张”, 修订法律的事未能提到议事日程上 族部落时期的习惯和传统。按《辽史》记载: 来。随着统治区域的扩大, 为了巩固取得的 “辽之初兴, 与奚、室韦密迩, 土俗言语大概 胜利成果, 才开始重视法制建设。 近俚。至太祖、太宗, 奄有朔方, 其治虽参用 庶事草创, 量轻重决之。契丹族早在遥 汉法, 而先世奇首、遥辇之制尚多存者。子 〔2 〕 辇氏部落联盟时代就有了“决狱官”。太祖 孙相继, 亦遵守不易。” 这种记载和评论 淳钦皇后的“五世祖曰胡母里, 尝使唐, 留 是比较符合实际的。 之幽州。一夕, 折关遁归国, 由是世为决狱 权宜立法, 归于重法。辽朝建立以后的 官”〔1〕。当时的刑狱裁断, 无制定的科条可 一段时间内, 还没有成文法律。契丹统治者 供依据, 只能依据氏族部落的俗例和违禁 只能根据本阶级的利益和习惯, 参照契丹 〔收稿日期〕2001- 10- 09 ( ) 〔作者简介〕张志勇 1960- , 男, 辽宁阜新人, 副教授, 主要从事北方民族史、辽金法律制度史研究。 —107 — © 1995-2005 Tsinghua Tongfang Optical Disc Co., Ltd. All rights reserved. ( ) 社会科学辑刊 2002 年第 4 期 总第 141 期 阶级分化以来惩处奴隶的一些做法
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