延 安大学文学院中国古代文学课件 第四编第三章.pptVIP

第三章 李白 【主要内容】 一、生平和思想 1.生平（701－762） 李阳冰《草堂集序》 1.1蜀中时期（701－725） 1.2第一次漫游时期（725－742） 1.3.供奉翰林时期（742－744） 《文苑图》 太白手迹 当涂青山李白墓 采石矶 2.思想 附：视频 二、诗歌的精神风貌 《行路难》（其一） 赏 析 赏 析 《望天门山》 赏 析 《独坐敬亭山》 赏 析 1.强烈的主观色彩 2.壮浪纵恣的抒情形式 4.清新俊逸的语言 【思考题】 阳春召我以烟景，大块假我以文章（李白《春夜宴从弟桃花园序》） 3.描写河山 《蜀道难》 天门中断楚江开， 碧水东流至此回。 两岸青山相对出， 孤帆一片日边来。 点击播放 渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。 《渡荆门送别》 《早发白帝城》 《望庐山瀑布》 众鸟高飞尽，孤云独去闲。 相看两不厌，只有敬亭山。 点击播放 三、诗歌的艺术特色 以气为主，以自然为宗。 ——王世贞《艺苑卮言》 李白对形象的捕捉能力是很强的，但是当诗人的澎湃诗情无法为寻常的形象所容纳时，就展开天马行空式的想象和幻想，以气骋词，来实现艺术的变形。这种变形的依据是诗人感情的强度，它使形象突破常规而染上了强烈的色彩。 在创作的过程中，诗人的感情往往如喷涌而出的洪流，不可遏止地滔滔奔泻，其间裹挟着强大的力量。因此，在诗体的选择上，他较少运用多有限制的律诗，而偏爱便于纵横驰骋、随意抒写的以乐府体为主的古诗，尤其是七言歌行。 * * * * * 隋唐五代文学 幕天席地，友月交风。 ——刘熙载 一、生平和思想 二、诗歌的精神风貌 三、诗歌的艺术成就 四、后世影响 李白家世和出生地，古代资料或残阙，或相互抵牾，今人考据，更歧义纷出，迄无定论。其祖籍陇西成纪（甘肃秦安），自称李广之后、凉武昭王九世孙，祖上因罪流碎叶，唐初潜还蜀。生地有 “中亚碎叶 ”（今吉尔吉斯斯坦境内托克马克市）、 “条支 ”（今阿富汗中部加兹尼）、 “蜀中”、“长安”说等。其居家为四川绵州昌隆（今四川江油）。 李白，字太白，陇西成纪人，凉武昭王李暠九世孙，蝉联珪组，世为显著。中叶非罪，谪居条支，易姓与名。然自穷蝉至舜，五世为庶，累世不大曜，亦可叹焉。神龙之始，逃归于蜀，复指李树而生伯阳。惊姜之夕，长庚入梦，故生而名白，以太白字之。世称太白之精得之矣。 五岁诵六甲，十岁观百家。（《上安州裴长史书》） 十五观奇书，作赋凌相如。（《赠张相镐》） 十五好剑术，遍干诸侯。（《与韩荆州书》） 十五游神仙，仙游未曾歇。（《感兴八首》之五） 李白纪念馆（四川 · 江油） ◆以为士生则桑弧蓬矢，射乎四方，故知大丈夫必有四方之志。乃仗剑去国，辞亲远游，南穷苍梧，东涉溟海。见乡人相如大夸云梦之事，云楚有七泽，遂来观焉。而许相公家见招，妻以孙女，便憩迹於此，至移三霜焉。（《上安州裴长史书》） ◆更客任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山中，日沉饮，号“竹溪六逸”。（《新唐书·文艺传》） 天宝中，皇祖下诏，徵就金马，降辇步迎，如见绮皓。以七宝床赐食，御手调羹以饭之。谓曰：“卿是布衣，名为朕知，非素畜道义，何以及此！”置於金銮殿，出入翰林中，问以国政，潜草诏诰。人无知者。丑正同列，害能成谤，格言不入，帝用疏之。公乃浪迹纵酒，以自昏秽咏歌之际，屡称东山。又与贺知章崔宗之等自为八仙之游，谓公谪仙人，朝列赋谪仙之歌，凡数百首，多言公之不得意。天子知其不可留，乃赐金归之。（李阳冰《草堂集序》） 《唐才子传》 天宝初，自蜀至长安，道未振，以所业投贺知章，读至《蜀道难》，叹曰：子谪仙人也。乃解金龟换酒，终日乐。 1.4再度漫游期（744-755） 李白离长安后，沿商州大道东行，至洛阳与杜甫相识，后又与杜甫、高适一起畅游梁、宋一带，过着饮酒论文、追鹰逐兔的放逸生活。翌年，在山东兖州，李白又与杜甫相遇，同游泗水、东蒙等地。后飘泊梁园、鲁郡和金陵一带，还到过幽蓟等地。 1.5安史之乱期（755-762） 天宝十四载 （755）安史之乱爆发，李白避地东南，后隐居于庐山。时永王璘率师由江陵东下，“辟书三至”（《与贾少公书》），李白遂满怀热忱毅然从戎。李璘军败，李白因此获罪下狱，长流夜郎