西北师范大学教育传播学课件 第八章.pptVIP

* 第一节 教育传播中学生的角色 第二节 学生的传播行为 第三节 学生的素质要求 第四节 学生的传播心理 第八章 教育传播中的学生 一、象征性社会互动 二、人内传播的特性 三、人内传播的社会性 第一节 教育传播中学生的角色 一、象征性社会互动 1、关于意义 2、象征行为 3、象征互动理论 4、象征性社会互动 第一节 教育传播中学生的角色 第一节 教育传播中学生的角色 1、关于意义 意义是人对自然和社会事物的认识。它是人类将事物赋予含义，以符号形式传递、交流的精神内容。 历史唯物论认为，意义不是神秘的、超自然的事物，而是人类的社会存在和社会实践的产物。意义体现了人与社会、自然、他人、自身之间种种复杂的文化、历史、心理和实践关系。 第一节 教育传播中学生的角色 2、象征行为 象征行为是指用具体事物来表示某种抽象的概念、思想、感情的行为。这种行为通常是用象征符号传达象征意义来实现的。 象征符号的意义：符号表面的意义、符号的类比和联想意义。 象征行为的特点：象征符号双层意义转化过程中，产生新的意义。 第一节 教育传播中学生的角色 3、象征互动理论 象征互动理论产生于20世纪初，代表学者是美国社会心理学家米德、布鲁默、西布塔尼。 象征互动理论认为，人类是具有象征行为的社会动物，象征活动是人类创造社会文化的一种活力；研究象征性行为，不仅可以揭示人类的本质，还有助于理解现实社会生活。 第一节 教育传播中学生的角色 象征互动理论的核心：考察以象征符号作为媒介的人际互动关系。 考察的基本前提： 1、人是根据意义（人对客观事物的认识）来从事行动的 2、意义是在社会互动过程中产生的 3、意义是由人来解释的 其中，意义、社会互动、解释是象征性社会互动理论的三个主要概念，也是考察社会传播的三个重要视角。 第一节 教育传播中学生的角色 传播双方的意义空间 A B AB 第一节 教育传播中学生的角色 4、象征性社会互动 象征性社会互动是指通过传递象征符号和象征意义而进行的人际间相互影响的过程。 1、是一种通过象征符号来交流和交换意义的活动。 2、传播中的意义只有通过交流和交换才能成立，才能产生互动效应。 3、具有价值性、动机性和行为取向性，对实际生活产生多方面的影响。 4、从更加广泛的社会学角度来看，象征性社会互动就是人类文化的交流和传承行为或过程。 二、人内传播的特性 人内传播：又称“自我传播”、“内向传播”、“内在传播”，指的是个人接受外部信息并在人体内部进行信息处理的活动。其传播过程由感觉、知觉、表象、概念、判断、推理等环节和要素构成。 第一节 教育传播中学生的角色 第一节 教育传播中学生的角色 人内传播的特性： 1、个体信息系统内部的活动，与人体内部生理机制密切相关。 2、本质上是对社会实践的反映，具有鲜明的社会性和实践性。 3、自我传播是能动的思维意识和心理活动，具有生产性和创造性。 4、自我传播是其他一切社会传播的基础，与其它传播活动相互衔接、相互影响、相互作用。 5、与外部环境密切相连，具有鲜明的双向互动性。 二、人内传播的社会性 1、米德的“主我”与“客我”理论 2、布鲁默的“自我互动”理论 3、内省式思考 第一节 教育传播中学生的角色 第一节 教育传播中学生的角色 1、米德的“主我”与“客我”理论 （1）作为意志和行为主体的“主我”，通过个人对客观事物的行为和反应具体表现出来。 （2）作为作为他人社会评价和社会期待的“客我”，是自我意识的社会关系性的体现。 人的思维意识、内省活动就是“主我”与“客我”之间双向互动的传播过程。互动的介质是信息，用米德的话来说，就是“有意义的象征符号”。 第一节 教育传播中学生的角色 2、布鲁默的“自我互动”理论 现代象征互动理论的集大成者布鲁默1968年在《象征互动论》中提出：人能够与自身进行互动，也就是说“自我互动”。 自我互动理论认为，人是拥有自我的客观存在，人将外界事物和他人作为认识和行动对象的同时，也把自己作为认识和行动的对象。这个过程中，人能够与自己进行沟通和传播，能够对自己采取行动。 第一节 教育传播中学生的角色 3、内在传播的一种形式——内省式思考???? 内省作为自我传播的一种形式，主要有：日常的、长期的自我反