延 安大学文学院中国现代文学课件 第十一章.pptVIP

延 安大学文学院中国现代文学课件 第十一章.ppt

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一、巴金生平思想 原名李尧棠(1904-2005),字芾甘。著名文学家,翻译家,出版家,“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一,中国现代文坛的巨匠。 代表作有《激流三部曲》、《爱情三部曲》,散文集《随想录》。 1904年11月25日出生于四川成都一个官僚地主家庭。父亲曾在四川广元县做县令,为官清正,辛亥革命后辞官归隐。五四运动中,巴金接受无政府主义思潮的影响。 巴金家的下人中,有一个年老瘦弱的轿夫老周引起巴金的注意和喜欢。 老周有悲痛的身世:老婆跟人跑了,独生儿子又当兵死在战场上。虽然孤苦伶仃,但老周却象一个哲学家抱着一种坚定的人生信仰。巴金幼时,一次帮家里的轿夫老周烧火做饭,老周说:“人要忠心,火要空心。” 巴金晚年对记者说:“我几百万字的作品,还不及老周的八个字。” 1914年母亲去世。 1917年父亲也去世。这两件事是巴金人生道路上的激变。 巴金说,父亲的死“使这个富裕的大家庭变成了一个专制的大王国。在和平的、友爱的表面下我看见了仇恨的倾轧和斗争;同时在我的渴望自由发展的青年的精神上,‘压迫’象沉重的石块重重地压着”。 这些压迫主要来自陈旧的封建家庭观念以及长辈的威权。在这虚伪的礼教的囚牢中,巴金看到了自己的兄弟姐妹在挣扎、受苦以至死亡。于是,他心中燃起了“憎恨”的火苗。“接着‘爱’来的就是这个‘恨’字。” 从封建大家庭出走 五四运动爆发,唤醒了巴金。各种广泛传播的“主义”与思潮,在巴金眼前展开了一个崭新的世界,而最先打开少年巴金心扉的是无政府主义。 1923年,巴金从家中出走,离开闭塞的四川去到上海、南京求学。 小说《灭亡》以在北洋军阀统治下沾满了“腥红的血”的上海为背景,描写一些受到五四新思潮鼓舞,因而寻求社会解放道路的知识青年的苦闷和抗争。 响彻全书的是这样的呼声:“凡是曾经把自己的幸福建筑在别人的痛苦上面的人都应该灭亡。”这也是小说的主题。 主人公杜大心怀有“为了我至爱的被压迫的同胞,我甘愿灭亡”的决心,最后,他为“信仰”而英勇献身。 从此走上文学创作道路 《灭亡》1929年在国内发表并引起轰动,使巴金正式走上文学创作道路。 巴金自己说,“《灭亡》当然不是一部成功的作品”,然而,在巴金的创作中却自有它的重要意义,它已经表现出巴金小说创作的某些基本特色。诚如巴金自己所说的,“我写的是感情,不是生活。” 人民作家 享誉世界 2003年11月25日,是中国文坛巨匠、全国政协副主席、中国作家协会主席巴金先生的百岁生日。国务院在巴老百岁华诞之际,授予他“人民作家”荣誉称号。 巴金多次给不同时期的中央领导写信,终于促成了中国现代文学馆——世界上最现代化、最宏丽的文学纪念馆的建成。1982年,巴金向文学馆捐赠15万元稿费作为建馆基金,这之后,巴金每发表一篇文章,每重印一册旧作,所得的稿费和版税,他全部寄给了文学馆。 二、《家》的杰出成就 1、内容:巴金说,他写《家》的目的,就是要“宣告一个不合理的制度的死刑”。“我要写这种家庭怎样必然地走上崩溃的路,走到它自己亲手掘成的墓穴。我要写包含在那里面的倾轧、斗争和悲剧。” 小说以“五四”后四、五年间的四川成都为背景,通过高家这一封建大家庭的内部矛盾及其走向崩溃的历史,揭露了封建宗法制度和封建礼教“吃人”的罪恶本质及其必然灭亡的历史趋势,讴歌了“生活的激流”——年轻一代的觉醒和反抗。 《家》共39章,按情节的发展可分为四部分: 第一部分(1-7章)为开端。以琴的母亲到高家来访的事件为线索,介绍了小说中几个年轻人物的身世和性格,划分出几种不同类型的青年形象。 一是在“五四”新思潮影响下觉醒起来了的新青年:觉慧、觉民、琴。他们的出场使人看到一股新生活的激流已波及到高家这个封建统治的顽固堡垒。 二是作为封建专制统治牺牲品的青年一代:觉新、梅、鸣凤。鸣凤身世的叙述已暗示出她的悲剧结局,觉新经历的专章(第六章)叙述,为读者提供了理解他“不抵抗主义”性格的生活依据。 第二部分(8-27章),情节围绕三条爱情线索,先后有序地展开。主要以觉慧和鸣凤的爱情关系的发展及其结局,揭开了高公馆这个封建大家庭的内幕。 觉新与梅的爱情悲剧也进一步发展,作者精心安排了青年孀居的梅在高公馆花园内与觉新邂逅相逢,梅的“哀莫大于心死”的悲叹预示出将死的征兆。觉民与琴的爱情描写尚未展开,但琴决心不再走几千年“浸饱了女人血泪”的路,要走新路的新思想已表现出来。预示着她的爱情将是另一种结局。 第三部分(30-35章)从高公馆庆贺高老太爷六十诞辰,写到高老

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