诗歌中常见意象及意义.doc

意境与意象都是情与物的结合体。但它们又有区别：从形式上看，意象与词句相 关，意境则与全篇对应。 意象就是象（诗歌中人、景、物）与意（作家情思）的组合。意境是诗人的主观 情思与客观景物相交融而创造出来的耐人寻味、浑然一体的艺术境界。意是诗中 的思想感情，境是诗中描绘的艺术图景。如王维《竹里馆》：“独坐幽篁里，弹 琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”由“竹林”、“孤琴”、“长啸”、“明 月”等意象构成了清幽绝俗的意境。 陶渊明《归园出居》描绘出清新自然，安谧美好的农村劳动牛活场景，作者淡泊 宁静的心情就蕴含其中。这种包含着作者感情的场景，就构成了这首诗的意境。 古典诗词中的意象，一般有相对固定的寓意，如“梅”是“孤傲”、“寂寞”、 “孤芳自赏”、“高洁”的代名词；“蝉”是“惜时光”、“痛别离”、“苦远 游”、“感身世”的同义语。熟悉这些经典意象对于我们理解鉴赏诗歌意义重大。 月亮：思乡怀人 烘托情思 露从今夜白，月是故乡明。（杜甫《月夜忆舍弟》） 小楼咋夜又东风，故国不堪回首月明中。（李煜《虞美人》） 菊花：傲霜坚强 隐逸高洁 清高脱俗 朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。（屈原《离骚》）以饮露餐花象征自己品 行高尚、纯洁不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。（元稹《菊花》）表达了诗人 对坚贞高洁品格的追求 采菊东篱下，悠然见南山。（陶渊明《饮酒》）借菊寄寓诗人精神人格品质 梅花：不畏严寒 冰清玉洁 孤傲清高 一朵忽先变，百花皆后香。（陈亮《梅花》严寒中最先开放的特点，敢为天下 先的品质） 遥知不是雪，为有暗香来。（王安石《梅花》纯净洁白，因风布远，香色俱佳） 不要人夸颜色好, 零落成泥碾作尘, 的高尚情操 松柏：傲霜斗雪 后来富贵已凋落,孤直耐寒 坚贞不渝 岁寒松柏犹依然。（刘禹锡）只留清气满乾坤。（王冕《墨梅》清高守节，决不附应流俗） 只有香如故。陆游《卜算子》备受摧残的遭遇，不愿同流合污 不要人夸颜色好, 零落成泥碾作尘, 的高尚情操 松柏：傲霜斗雪 后来富贵已凋落, 孤直耐寒 坚贞不渝 岁寒松柏犹依然。（刘禹锡） 愿君学长松，慎勿作桃李。（李白《赠书侍御黄裳》韦黄裳一向谄媚权贵，李白 写诗规劝他，希望他做一个正直的人。） 岂不罹凝寒，松柏有木性。 （刘桢《赠从弟》勉励堂弟要像送松柏那样坚贞， 在任何情况下保持高洁的品质。） 荷莲：“不染”的高洁 谐音双关“怜” 采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。（南朝乐府《西洲曲》： “莲子”即“怜子”，“青”即“清”。采用谐音双关的修辞，表达了一个女子 对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。）雾露隐芙蓉，见莲不分明。（晋《子 夜歌四十二首》之三十五。利用谐音双关的方法，写出一个女子隐约地感到男方 爱恋着自己。） 梧桐：凄凉悲伤 金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。（王昌 龄《长信秋词》句以井边叶黄的梧桐破题，烘托了一个萧瑟冷寂的氛围） 一叶叶，一声声，空阶滴到明。（唐人温庭筠《更漏子》） 梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。（李清照《声声慢》） 一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。（徐再思〈双调水仙子 ?夜雨〉以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思） 春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。 （白居易 《长恨歌》） 寂寞梧桐深院锁清秋。（李煜《相见欢》） 芭蕉：凄凉之音 孤独忧愁 离情别绪 闲愁几许，梦逐芭蕉雨。（葛胜仲《点绛唇?县斋愁坐作》） 何处合成愁？离人心上秋。纵芭蕉，不雨也飕飕。 （吴文英《唐多令》） 窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。阴满中庭，叶叶心心，舒卷有舍情。（李清照） 杨柳：惜别之情思亲之意 怀乡之思。使別离蒙上悲切忧伤痛苦迷茫的情调， 尽管春光无限，也会黯然伤神，“杨柳岸”成了凄苦离愁的地方，“烟柳断肠处” 道明柳的意境就是凄婉哀怨。 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。（《诗经》） 绿杨陌上多别离。（温庭筠） 会得离人无限意，千丝万絮惹春风。（郑谷《柳》） 杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？（无名 氏《送别》）唐朝，折柳送别更是盛行，长安灌桥，专门种植了许多杨柳，供人 们离别时候攀折。 长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。（周邦彦），表面是爱惜柳树，深层的却 是感叹人间离别频繁，情深意挚，耐人寻味。 杨柳含烟濡岸春，年年攀折为行人。（戎昱《途中寄李二》） 年年柳色，》霸桥伤别。（李白《忆秦娥》） 蝉：餐风饮露 品行高洁 居高声自远，非是藉秋风。（虞世南《蝉》） 木以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已平。 烦君最相警，我亦举家清。（李商隐《蝉》） 得饮玄天露,何辞高柳寒。（刘删《咏蝉诗》） 饮露身何洁,吟风韵更长。（戴叔伦《画蝉》） 杜鹃：“望帝啼鹃”哀怨凄悲 “不如归去”乡愁思归 杨花飘落