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《爱莲说》知识梳理
一?、文学常识
1、《爱莲说》选自《周元公集》,作者周敦颐,字茂叔,号濂溪,道州营道县(今湖南道县)人,人称濂溪先生,是北宋时著名的哲学家,“元公”是他的谥号。
2、其它作品:《太极图说》、《通书》。
3、说,是古代的一种文体,也称杂说,这种文体一般讲可以说明事理,也可以发表议论或记叙事物,都是为了阐明一个道理,给人某种启示或给自己明志。
二、解释加点字的含义
【1】蕃(fán):多。
【2】染:沾染(污秽)。
【3】濯:洗涤。
【4】清涟:水清而有微波,这里指清水。
【5】涟:微波。
【6】妖:美丽而不端庄。
【7】通:贯通。
【8】直:挺直。
【9】不蔓(màn)不枝:不生枝蔓,不长枝节。
【10】蔓:牵牵连连。
【11】枝:枝枝节节。
【12】香远益清:益:更,更加。
【13】亭亭净植:笔直地洁净地立在那里。
【14】亭亭:耸立的样子。
【15】植:立。
【16】亵(xiè)玩:玩弄。
【17】亵:亲近而不庄重。
【18】隐逸:隐居的人,隐士。
【19】君子:指品德高尚的人。
【20】噫(yī):叹词,相当于现代汉语的“唉”。
【21】菊之爱:对菊花的喜爱。
【22】鲜(xiǎn)有闻:很少听到。鲜:少。
【23】同予者何人:像我一样的还有什么人呢?
【24】宜乎:宜:应当,这里和“乎”连用,有“当然”的意思。
【25】众:多。
【26】宜乎众矣:当然人很多了。宜:当;当然。
三、理解性默写
1、《爱莲说》中咏莲名句(予独爱莲的原因):予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
2、陶渊明独爱菊的原因的句子是:菊,花之隐逸者也。
3、世人甚爱牡丹的原因的句子是:牡丹,花之富贵者也。
4、《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污,又不孤高自许的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
5、《爱莲说》中描写莲花庄重、质朴,洁身自好,不落尘俗的高贵品质的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
6、“与近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
7、比喻君子通达事理,行为方正,因而美名远扬的句子是:中通外直,不蔓不枝,香远益清。8、写君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是:中通外直,不蔓不枝。
9、《爱莲说》中以“中通外直,不蔓不枝”比喻句子的正直不苟、豁达大度。
10、比喻君子美名远扬的句子是:香远益清。
11、比喻君子志洁行廉,庄重而又令人敬佩的句子是:亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
12、比喻君子美名远扬的语句是:香远益清。
13、表现主人不受世俗羁绊,对世俗生活厌弃的句子是:莲之爱,同予者何人?
14、文中最能概括(高度概括)莲花高贵品质的句子是:莲,花之君子者也。
具体表现莲的高贵品质的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
15、点明本文中心(主旨)的句子是:莲,花之君子者也。
16、作者慨叹贪慕富贵的俗人太多,暗示作者厌恶争名夺利的世态,暗讽 不明说,意味深长的句子是:牡丹之爱,宜乎众矣。
17、用感叹语气写出作者对当时不正当世风的批判态度的句子是:牡丹之爱,宜乎众矣。
四、文章内容填空
1、《爱莲说》的结构,我们可以概括为:一条线索,即以爱莲 为线索;两个陪衬,即以草木之花为莲的总陪衬,以菊花和牡丹作为莲的旁衬和反衬;三种类型,即以写三种花来写三种人:隐逸者、富贵者、君子。
2、 作者在第一段中从(生活环境)(体态香气)(风度气质)等方面来描写莲的形象,赋予莲以美好的品质,意在表达作者(洁身自好、不慕名利)的品质。
?? 3、 文章前后照应,“予独爱莲”和(莲之爱,同予者何人)一句照应,“牡丹之爱,宜乎众矣”和(世人盛爱牡丹)一句形成照应。“众“和(独)相照应。
?4、“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”一句运用的修辞方法是(对偶)和(拟人)。
?5、指出句式: (1)菊之爱:(倒装句) (2)予谓菊,花之隐逸者也:(判断句) (3)出淤泥而不染,濯清涟而不妖:(省略句)。?6、从句子种类看,第2段“菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。”第一句属(陈述)句,第二句属(反问句),第三句是(感叹句)。
??
?7、 衬托分(正衬)和(反衬)两种。本文用(菊花、牡丹)来衬托莲。其中菊花属于(正衬),牡丹属于(反衬)。?8、 相接的两句话,字数相同、意思相对,叫做骈句。在《爱莲说》中找出一句:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
?9、 中心概括:文章借花喻人,通过对莲花的赞美,表明了他(洁身自好)的生活态度,婉曲地批判了(趋炎附势、追名逐利)的世风。
?10、“陶后鲜有闻”中的“陶”指(陶渊明),课本中学过他的作品(《桃花源记》),与“鲜有闻”的“鲜”字构成反义词的是(众)。
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