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第五编 文学消费与接受 第十四章 文学消费与接受的性质 第一节 文学消费与一般消费 文学消费在文学活动中的重要地位 文学消费是整个文学活动得以实现的重要步骤,创作→阅读,文学活动才构成一个相对完整的过程。 文学生产、消费的现代形式而产生文学活动的新问题,如“雅”、“俗”文学的分化与互渗。 具体表现为大规模复制所造成的文化效应,新的传播媒介引起的消费方式的变化,文学文本的符号化等。 一 、 文学生产、传播与消费 文学生产(狭义),指以作家内在心理意象形式存在的观念形态的文本创造和出版家通过一定的物质载体将作家观念形态的文学文本变为文学读物的物态化生产,即创作与图书印制。 文学传播兼指文学作品的出版(发行)与流通。 文学消费指读者的阅读(购买)。 本章重点是思考文学传播与文学消费。 (一)文学传播活动及其变迁 变迁轨迹 口头传播:作家、职业说书人。其特点是:直接、范围小、不易远传。 书籍传播:从手抄本到机械印刷品。久远、传播量逐渐增大,传播环节将作者与读者分隔。大众文学繁荣。 电子传播:广播、电影、电视、网络。由模拟向数字化发展,大量快速、发表自由、作者与读者在虚拟空间密切交流。 现代工业与大众文学消费 现代工业最明显的一个特征就是文化产品的大批量生产,大规模复制。由此产生了大众文化,包括大众文学。 大众文学消费,在工业化初期是被动的接受,尽管可以用购买与否的选择表现受众的“主动性”或“个性”,但根本上是被动的接受。在数字化时代,大众文学的生产方式发生巨大变化,大众文学消费的主动性明显增强。 数字化时代的大众文学消费正是我们应该研究的现实问题。 从口头文学到手抄本 (二)文学消费与文学生产之间的互动关系 生产直接是消费,消费直接是生产。每一方直接是对方。可是同时在两者之间存在着一种中介运动。生产中介着消费,它创造出消费的材料,没有生产,消费就没有对象。但是消费也中介着生产,因为正是消费替产品创造了主体,产品对这个主体才是产品。产品在消费中才得到最后完成。 文学生产规定着文学消费 文学生产与文学消费的互动关系 二、 文学消费的基本属性 文学消费主要是满足人们的审美需求。这是我们分析文学消费的出发点。 审美需求,是感性愉悦和理性追求的统一,由于侧重点不同而形成各种层次的审美需求,也导致文学消费的多重性质。 文学产品既可以作为满足一时的快感的普通商品,也可以作为精神的寄托;既可以作为快餐式的一次性消费,也可以作为反复品味的珍藏;既可以作为消磨时间的消闲商品,也可以作为启迪思想的刺激物。 (一)文学消费作为一般的商品消费 文学作品作为一般商品消费时,主要的也是满足人们的审美需求,侧重的是满足感性愉悦的需求。 因为对理性圆满、境界提升的追求并非全体皆然,而感性愉悦的满足(包括间接的生理快感)更具有普遍性,因此文学作品作为一般商品进入市场,经营者首要考虑的是满足大众的感性愉悦,由此才能获得最多的读者,实现利润的最大化。 文学作品作为商品的流通 文学作品作为一般商品消费时,它的传播以市场化的流通为主。文学作品进入商品流通领域,遵循价值规律。 正是现代文化市场的开发、利用,导致形成庞大的出版业和图书营销业,这是“文化工业”的重要组成部分。 “文化工业用它面对的千百万人的意识或潜意识状态进行投机,大众并不是它所关心的首要对象,而是次要的、被算计的对象,是机器生产的附属品。”(阿多诺:《对文化工业的再思考》) 文学作品保存、消耗的特点 其实文学作品作为商品,它的损耗与一般商品,甚至其它艺术品的耗损都有极大的不同,它的复制品并不减少它的艺术价值,消费之后并不减少它的使用价值。 “在文化市场上,文学书籍作为一种物态化商品,也有一个破损、毁坏的问题,这种作为物质载体的耗损与一般商品的耗损是一样的。”(教材,312页) (二)文学消费作为特殊精神产品的消费 文学产品主要满足人们的审美需要,包括感性愉悦和理性追求,当文学消费作为精神产品消费时更侧重于理性圆满的追求,将感性愉悦引升至理性圆满。 文学产品中作家的创造性劳动难以作定量评估,特别是无法按市场规则来评估的,这点体现了精神价值与市场价值的背离、不相称、不同步。 作为精神产品,“消费”只是一种比喻的说法,经典作品不会像物质资源那样被消耗,反而在阅读中不断被阐发新意,产生更丰富的文化意义。 文学消费的人类学意义 总之,文学消费作为精神产品的消费,侧重于满足人们的精神追求,这是文学消费的根基。文学消费也因此为人类精神家园的建构输送能源和材料。 在文学消费过程中,人们的意识、潜意识都会受到深刻的影响。由此也突显了文学消费的意识形态性。 三、文学消费的意识形态性 文学生产者通过文学作品传达的意识形态性,在文学的阅读过程中,影响消费者。 文学消费对于意识形态的三种反应模式: 直接服务于现
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