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春节藏历新年发言 　　藏历新年　　藏历是指中国藏族的传统历法。史料记载，公元前100年以前，藏族就有自己的历法，它根据月亮的圆缺来推算日、月、年。几百年过后，本教徒又能精确推算出冬至日归时间，并以此作为一年初始，形成了节日及各种仪轨。公元7世纪，唐朝文成、金成两位公主先后入藏成婚结盟，带来内地的历法。此后，藏族古历法与汉历、印度历法相结合，到元代时形成了天干、地支、五行合为一体的独特的历法。现有史可证的藏族历书，最早出现在13世纪，到19世纪，藏族历书的编定已经趋于完善。藏历年是藏族人民的传统节日，但藏历年的推算法与农历春节有差异。XX年的藏历新年是2月14日，和农历春节是一天，XX年藏历新年是2月25日，春节是1月26日，所以时间上较春节晚1个月。XX年、XX年藏历新年和春节是同一天。　　从有关文献史料及国内外研究成果来看，在吐蕃王朝建立以前藏族已经拥有历法。从上古藏族物候历中观察，吐蕃统一高原之前各地主要流行的历法有阴历成分也有阳历成分。《山南雅拉香波纺织老妇人之月算》基本上是按日月天象以计时的阳历。其中提到的句天”计时段对藏族天文历算非常重要，也是藏族历法中最重要的数据。除阴历之外，当时还有阳历推算法。《象雄老人口算法》就是比较典型的阳历，一年共计365天，当然它还处在自然历阶段　　装扮与清扫　　藏族人民所过新年节日，与汉区春节大有不同。一进入农历12月，家家户户就开始做新年的储备。当新年的前几天，不管农、牧区，老少男子都要剃头，女的要洗梳发辫。如男子留长发过年，女子不洗梳发辫过年，表示家庭或心中带有悲痛而无心梳妆打扮之意。洗梳打扮表示为来年的吉祥如意。从12月28日起，清扫住宅上下、房屋内外，村寨走道、田坎地角，甚至不放过屋内的抽屉，清扫天花板及烟囱时需择吉日，如3、5、7、9等。　　有关准备　　新年前，各村寨的男子们，骑上马到“圣山”或视为干净之地的山上去，砍来柏香树枝，驮回家来，为过年间每天向神灵“煨桑”的主要原料。妇女们在家酿造青稞酒或杂酒、炸各种油果、制酥油奶羔等，到12月30日午前，各户要把清除的垃圾杂草，运到各自田间，以备大年初一早晨点燃。在家里，妇女要备好“初一”早晨的引火柴，使用时一点即着，以图新年伊始诸事如意。　　“古突”习俗　　十二月二十九日进入除夕。这天，要给窗户门相换上新布帘，在房顶插上簇新的经幡，门前、房梁和厨房也要用白粉画上十字符号等吉祥图案，构成一派喜庆的气氛。入夜，全家老小围坐在一起吃一顿例行的“古突”，类似汉族新年的团圆饭。“古突”是用面屹塔、羊肉、人参果煮成的稀饭。家庭主妇在煮饭前悄悄在一些面屹塔里分别包进石头、羊毛、辣椒、木炭、硬币等物品。谁吃到这些东西必须当众吐出来，预兆此人的命运和心地。石头代表心狠，羊毛代表心软，木炭代表心黑，辣椒代表嘴巴不饶人，硬币预示财运亨通。于是大家相互议论，哈哈大笑一场，掀起欢乐的高潮。　　驱逐恶魔　　接着，全家用糌粑捏制一个魔女和两个碗，把吃剩的“古突”和骨头等残渣倾入楷巴捏成的碗里。由一个妇女捧着魔女和残羹剩饭跑步扔到室外，一个男人点燃一团干草紧紧相随，口里念着：“魔鬼出来，魔鬼出来！”让干草与魔女和残羹剩饭一起烧成灰烬。同时，孩子们放起鞭炮，算是驱走恶魔，迎来了吉祥的新年。藏历新年的习俗　　非公经济人士在迎春节藏历新年团拜会上的发言　　尊敬的各位领导、同志们、朋友们：　　今天，我很荣幸地作为非公有制经济人士代表，与大家欢聚一堂，喜迎新春，在这辞旧迎新时刻，请允许我代表******所有非公有制经济人士向在座的各位领导、同志们、朋友们拜年，也向长期支持和关心我们的社会各界人士拜年，祝大家在新的一年里身体健康、工作顺利、生活幸福、扎西德勒！　　回眸满载收获的XX年，我们无比欣慰、无比自豪，时光的珠链，串连着我们辛勤的汗水；流金的岁月，记载着***发展的脚步。随着我们改革开放的不断深入和社会主义市场经济体制的不断完善，我们个体、私营等非公有制经济成为促进社会生产力发展的重要力量，党和政府也出台了进一步加快非公有制经济发展的若干规定，这把非公有制经济带入了加快发展前(转载于:写论文网:春节藏历新年发言)所未有的春天，从公私有别到一视同仁、从限制发展到政策优惠、从小规模到大市场、非公经济的发展见证着我国社会主义市场经济制度的不断完善，见证着党和政府对非公有制经济实施的各项政策的成效，这不仅坚定了我们拥护社会主义市场体制的信念，更好地鼓舞了我们改善服务、提高效益、加快发展，回报社会的信心和决心。　　党的十六大明确提出“必须毫不动摇地鼓励、支持和引导非公有制经济的发展”，党的十六届三中全会通过的《中共中央关于完善社会主义市场经营体制若干问题的决定》提出了“要大力发展和积极引导非公有制经济”这一决定，不仅是我们加快发展的“指明灯”