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八月十五传统节日 　　篇一：农历八月十五是我国传统的节日 　　农历八月十五是我国传统的节日——中秋节，这是一个团圆的节日。 　　听说中秋节的来历有一段美丽的传说：据说射日有功的后羿从西王母那里求来了长生不老的灵药。有一天嫦娥趁后羿不在家把灵药偷吃了，变成了神仙飞到月宫里。她非常寂寞，常年陪伴她的只有一只玉兔。后来后羿很想念她，每年的八月十五夜晚看着天上的明月就拿出月饼来纪念她。这种习俗一直延续到今天。今年的八月十五爸爸买了许多口味的月饼，有哈密瓜味的、桃子味的、黑芝麻的……我们一家在月光下一边吃月饼，一边赏月，我仿佛看到了嫦娥在翩翩起舞。 　　后来每年八月十五成了我们中华民族的团圆节日。 　　中秋节的习俗有哪些 　　● 吃月饼 　　我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。 　　月饼最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作越越来越精细，馅料考究，外型美观，在月饼的外面还印有各种精美的图案，如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，都成为天下人们的心愿， 　　《静夜思》 　　唐李白 　　床前明月光，疑是地上霜。 　　举头望明月，低头思故乡。 　　《月下独酌》 　　唐李白 　　花间一壶酒，独酌无相亲。 　　举杯邀明月，对影成三人。 　　月既不解饮，影徒随我身。 　　暂伴月将影，行乐须及春。 　　我歌月徘徊，我舞影零乱。 　　醒时同交欢，醉后各分散。 　　永结无情游，相期邈云汉。 　　《八月十五夜月》 　　唐杜甫 　　满月飞明镜，归心折大刀。 　　转蓬行地远，攀桂仰天高。 　　水路疑霜雪，林栖见羽毛。 　　此时瞻白兔，直欲数秋毫。 　　《月夜忆舍弟》 　　唐杜甫 　　戍鼓断人行，边秋一雁声。 　　露从今夜白，月是故乡明。 　　有弟皆分散，无家问死生。 　　寄书长不达，况乃未休兵。 　　《八月十五日夜湓亭望月》 　　唐白居易 　　昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。 西北望乡何处是，东南见月几回圆。 昨风一吹无人会，今夜清光似往年。 　　《望月怀远》 　　唐张九龄 　　海上生明月，天涯共此时。 情人怨遥夜，竟夕起相思。 灭烛怜光满，披衣觉露滋。 不堪盈手赠，还寝梦佳期。 　　《秋宵月下有怀》 　　唐孟浩然) 　　秋空明月悬，光彩露沾湿。 　　惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。 　　庭槐寒影疏，邻杵夜声急。 　　佳期旷何许！望望空伫立。 　　《十五夜望月》 　　唐王建 　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 　　《八月十五夜玩月》 　　唐刘禹锡 　　天将今夜月，一遍洗寰瀛。 　　暑退九霄净，秋澄万景清。 　　星辰让光彩，风露发晶英。 能变人间世，攸然是玉京。 　　《嫦娥》 　　唐李商隐 　　云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。 　　《霜月》 　　唐李商隐 　　初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。 青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。 　　《中秋待月》 　　唐陆龟蒙 　　转缺霜输上转迟，好风偏似送佳期。 帘斜树隔情无限，烛暗香残坐不辞。 最爱笙调闻北里，渐看星潆失南箕。 何人为校清凉力，欲减初圆及午时。 　　《月夜》 　　唐刘方平 　　更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。 今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。 　　《天竺寺八月十五日夜桂子》 　　唐皮日休 　　玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。 至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。 　　《中秋月》 　　宋苏轼 　　暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。 　　《中秋登楼望月》 　　宋米芾 　　目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。 天上若无修月户 　　篇二：八月十五中秋节标语40条 　　八月十五谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之意。中秋节，中国传统节日，为每年农历八月十五，传说是为了纪念嫦娥奔月。“中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，一年有四季，每季三个月，分别被称为孟月、仲月、季月三部分，因此秋