浅析西方建筑史中的哲学思想.docx

浅析西方建筑史中的哲学思想徐大勇（同济大学人文学院，上海 200092）【 浅析西方建筑史中的哲学思想 徐大勇 （同济大学人文学院，上海 200092） 【摘 要 】 哲学思想总是会体现并落实到生活之中，而建筑就是其中具有代表性的一面。通过考察西方建筑 史不同时期的建筑理念，我们可以从中了解到不同时期的哲学思想，以及建筑理念与哲学思想中的关联。这对于 我们今天了解自身所处的时代与社会，了解我们身处其中的各种建筑所代表的精神含义，有着积极的启发作用。 【关 键 词 】 西方建筑史；建筑与哲学；时代精神 【中 图 分 类 号 】 TU-8，B5 【文 献 标 识 码 】 A 【文 章 编 号 】 1009-3036（2013）06-0025-02 西方建筑史与思想史密切相关，考察建筑史，就必须 去发现那个时代的精神所在，也正是特殊的时代精神与哲 学思想，才造成了建筑的永恒历史魅力所在。一般来说，西 方建筑史被划分为四个阶段，即古典建筑时期、中世纪时 期、现代主义时期、后现代主义时期。本文即通过对这四个 时期建筑理念的论述，理解并阐述其作为思想背景与基础 的哲学思想。 一、古典建筑时期（西方建筑的起源时期） 要谈文明起源时期的伟大建筑，只能从举世闻名的金 字塔开始。金字塔是古埃及法老的陵寝，它简括单纯的抽 象几何造型具有着神秘和巨大的震撼力量。从这些巨大的 建筑中，我们得知古埃及人认为并列存在着两个世界，一 个是生存的世界，一个是死亡的世界，这两个世界并非绝 对隔离，而是互有交往。两个世界的分离与交流，体现了古 埃及人对那个未知的死的世界的崇敬和恐惧。同时，古埃 及的几何形象是直线、三角形和方形，直线表达了王权的 绝对神圣，因为几何直线本身就是意志的产物，是非人性 的。高耸的三角形，让人的视线由下往上，一直延伸到天 国，体现着对天国的向往和追求。所以，古埃及建筑以其巨 大的尺度（神的尺度）、空间和时间的超自然为特色，古埃 及建筑中最辉煌的业绩金字塔，以及神庙，都是皇权的象 征。古埃及的艺术就是崇高，巨大的尺度否定着人性，是非 人性的，它压抑着存在的人，在无限和巨大面前，人只能感 到有限与渺小。 另外，古埃及艺术是一种数字的艺术，一种数学关系， 确定这种关系是为了标准规范的需要。古埃及人创作时常 采用一种近似今天人们放大时采用的九宫格网络，这在古 埃及人那里具有一种结构的意义。他们运用这种比例理论 方法，说明他们追求固定统一，追求永恒的意图。[1] 古埃及等东方的建筑文化通过克里特岛传播到了希 腊半岛。从希腊雅典卫城的空间序列中，我们可以看理性 与非理性的矛盾交织，卫城的市政建筑、卫城建筑群、露天 剧场、神庙、议事厅有着一种“静穆的伟大，高贵的简朴”的 风格，体现着希腊精神中的理性的一面，同时，这些建筑的 艳丽的彩色饰面，曾嵌有真人眼睛的眼球的装饰、浮雕和 雕像，装饰着狂欢的盛典与节日的场所，这些彩饰隐含着 仪式，歌舞隐含着非理性精神。雅典卫城的这种理性与非 理性的矛盾交织，体现着古希腊哲学的理性与非理性的方 面，而我们知道，不管是西方哲学中的理性主义传统，还是 非理性主义传统，其源头都来自于古代希腊。[2] 古希腊建筑的一个重要方面就是人本精神的体现。其 神和神庙都是雕刻一个真实的人像，同时古希腊柱式几乎 都是人体的抽象，命运成为雅典卫城的主题。古希腊人通 过风格和主题追求永恒，创造了抽象雕塑般的建筑形式， 并使这种形式在模仿中得以普遍传播。 古希腊建筑形式直接影响了古罗马。与古希腊建筑空 间的平行方向不同，古罗马建筑空间有了明确向上的方向 感。古罗马人继承了古希腊人坚定追求用石头构筑的永恒 形式，创造了砖石结构，拱券技术，运用拱券技术打开了室 内的大空间，用拱券技术创造了一个天堂般的穹隆，使穹 顶有天空的感觉。 古罗马的思想体现着现实的，社会的，世俗的精神，因 【作 者 简 介 】徐大勇（1975-），男，辽宁沈阳人，同济大学人文学院外国哲学专业 2008 级博士研究生，研究方向：建筑哲 学、后现代理论。 ·25· 此古罗马的建筑也体现着这方面的特点。他们的市政建筑取得了空前的成就，他们建造了巨大的广场和公共建筑如 恺 此古罗马的建筑也体现着这方面的特点。他们的市政建筑 取得了空前的成就，他们建造了巨大的广场和公共建筑如 恺撒广场、奥古斯都广场、罗马斗兽场等等，发明了给排水 系统以及高强度的混凝土技术，拱券技术等。[3] 二、中世纪时期 基督教传入并征服罗马后，对于上天的幻想，由于人 们观念的改变而使得建筑空间形式得到了大的改变，中世 纪建筑从罗马时代的圆形幻想逐渐变成了向上的升腾。中 世纪建筑空间被建筑师们有意识地提高和变形，达到了某 种极致，令世人震惊。哥特式建筑空间向天空的升腾隐喻 了人渴望天堂的梦想