中国文学史屈原与楚辞课件.pptVIP

第五章 屈原与楚辞 本章重点： 楚辞的概念及特点 屈原创作情况 《离骚》的思想与艺术 屈原诗歌的艺术成就及其文学史地位 一般了解： 屈原生平 宋玉等人的创作 楚辞的特点 “兮”字的运用。除《天问》、《卜居》、《远游》外，楚辞作品均用“兮”字。 特殊的句式。不计语气词“兮”，楚辞的典型句式有六字句与五字句两种，节奏分别为“三三”和“三二”。前者主要见于《离骚》、《九章》，后者主要见于《九歌》。 鲜明的地域特色。 浓郁的浪漫主义色彩。 一、灿烂辉煌的楚文化与瑰丽多姿的楚艺术是楚辞生长的根本源由 楚文化兴起较晚，但以春秋战国时代而论，楚文化与中原文化各有特点，各有所长。其财力物力之丰饶，制造工艺之精湛，艺术创造的瑰丽，远非中原各国所比。若单就艺术领域而论，楚文化的成就为高。楚文化尤其是楚艺术的一般特点，如较强的个体意识，激烈动荡的情感，奇幻而华丽的表现形式等等，也都呈现于楚辞中。 撞钟击磬图——曾侯乙墓 越 人 歌 今夕何夕兮，搴舟中流。 　　今日何日兮，得与王子同舟。 　　蒙羞被好兮，不訾诟耻。 　　心几烦而不绝兮，得知王子。 　　山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。 刘向《说苑》卷十一《善说篇》 《越人歌》是中国文学史上较早的明确歌颂恋情的诗歌，它和楚国的其他民间诗歌一起成为《楚辞》的艺术源头。 在黑暗的河流上——读《越人歌》之后席慕蓉 灯火灿烂 是怎样美丽的夜晚 　　你微笑前来缓缓指引我渡向彼岸 　　 　　那满涨的潮汐 　　是我胸怀中满涨起来的爱意 　　怎样美丽而又慌乱的夜晚啊 　　 请原谅我不得不用歌声 　　向俯视着我的星空轻轻呼唤 　　星群集聚的天空 总不如 　　坐在船首的你光华夺目 我几乎要错认也可以拥有靠近的幸福 　　从卑微的角落远远仰望 　　水波荡漾 无人能理解我的悲伤 所有的生命在陷身之前 　　不是不知道应该闪避应该逃离 　　可是在这样美丽的夜晚里啊 　　藏着一种渴望却绝不容许 　　只求 只求能得到你目光流转处 　　一瞬间的爱怜 从心到肌肤 　　我是飞蛾奔向炙热的火焰 燃烧之后 必成灰烬 　　但是如果不肯燃烧 往后 　　我又能剩下些什么呢 除了一颗 　　逐渐粗糙 逐渐碎裂 　　逐渐在尘埃中失去了光泽的心 　 　　我于是扑向烈火 　　扑向命运在暗处布下的诱惑 　　用我清越的歌 用我真挚的诗 用一个自小温顺羞怯的女子 　　一生中所能 　　为你准备的极致 　　在传说里他们喜欢加上美满的结局 　　只有我才知道 隔着雾湿的芦苇 　　我是怎样目送着你渐渐远去 　 当灯光逐渐熄灭 歌声停歇 　　在黑暗的河流上被你遗落了的一切 　　终于 只能成为 　　星空下被多少人静静传诵着的 　　你的昔日 我的昨夜 　 　　 昔楚国南郢之邑,沅湘之间,其俗信鬼而好祠,其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神。 （王逸《楚辞章句》） 楚怀王隆祭祀,事鬼神,欲以获福助,却秦师,而兵挫地削,身辱国危。 （《汉书》） 楚灵王信巫祝之道,躬执羽绂,起舞坛前。吴人来攻其国,而灵王鼓舞自若,顾应之曰：‘寡人方乐神明，当蒙福佑，不敢救’。 （桓谭《新论》） “楚辞”的含义 “楚辞”之名，首见于《史记·酷吏列传·张汤传》： “……庄助使人言买臣，买臣以楚辞与助俱幸。” 历来文献言“楚辞”，其义大略有四： 1、指战国时代产生于楚地的一种新诗体。 2、指屈宋等作家的骚体作品。 3、指诗歌总集《楚辞》 4、学术名称 《楚辞》的编定 西汉末刘向整理屈、宋作品，始编定《楚辞》。 王逸《楚辞章句叙》云:“逮至刘向典校经书，分为十六卷。” 《四库全书总目》云：“初，刘向裒集屈原《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》、《远游》、《卜居》、《渔父》，宋玉《九辩》、《招魂》，景差《大招》，而以贾谊《惜誓》，淮南小山《招隐士》，东方朔《七谏》，严忌《哀时命》，王褒《九怀》及刘向所作《九叹》，共为《楚辞》16卷，是为总集之祖。逸又益以己作《九思》与班固二‘叙’，为17卷，而各为之注。” 刘向所编16卷本久佚，惟王逸17卷本《楚辞章句》传世。 第二节 屈原的生平及其作品 一、屈原的生平和思想