从电影《最后的武士》看软实力的传播.docVIP

刚刚又看了一遍最后的武士这部电影，感慨颇多！ 这是部很感人也拍得很经典的电影，至少对与我来说。故事的主人公，日本的武士胜本，是天皇的老师，也一直是天皇和日本国民非常敬重的人，而另一个主人公奥根是美国人，他是美国的建国英雄，受过多项荣耀，而这些对他来说是可耻的，因为他认为屠杀土著人而建立起来的美国和美国总统是可耻，可恶的。 电影取材是1876年左右，正值日本举国大举改革时期，那时日本天皇请来了，法国的建筑师，德国的工程师，美国的军人等，那时的日本穿的是西式服装，用的是西式炮舰，甚至住的也将变为西方建筑，正在全盘西化，这样的做法是否正确，我想历史给了我们很好的解答。 统治日本上千年的武士时代，在面对西方文化和产品的侵略即将结束，而武士的代表胜本，起来反对日本激进分子的做法，希望天皇改革时不要忘本，他的一系列建议触犯了这些激进分子的利益，于是他们从美国高薪聘请美国军官巴利，而巴利找来奥根希望一同去日本训练士兵，巴利是奥根在屠杀美国土著人时的将领，此人在屠杀土著人时的残忍令奥根一直痛恨在心，不过在面对如此的高薪，再加上奥根此时的落魄，他答应了去日本训练士兵。 在第一批士兵还射击不准的情况下，激进分子大树就命令奥根去剿杀胜本，当然下场很悲惨，全军覆没，只剩下奥根被抓去胜本的部落，胜本并没有杀掉他，反而让他的妹妹高子照顾他，而高子的丈夫就是奥根所杀害，从奥根住在胜本的部落开始，电影把日本传统文化的美，刻画的淋淋尽至，这也是我非常欣赏本片的最主要原因。 首先从他们部落环境，日本美丽的田园风光，美丽的樱花，远处的富士山，随处可见的温泉，以及日本的古建筑，也就是中国的唐朝建筑，还有古风车等等，勾画出他们居住在一个和谐的桃花源式的地方，令我非常的向往，这也是我所说的旅游业一定要借助电影来传播，而这些我们中国的电影业才刚刚意识到，而且传播的不够好，就不比如说，最近刚刚上映的《非诚勿扰2》，主要拍摄场地，海南岛的三亚，从取景来说只是三亚的一小部分，概括的不够全面，传播的我认为也非常失败，你看了这部电影的场景，只会说，那个山上的酒店好美，那个地方好美，很少会说海南好美，更不会说中国好美。从营销的角度来说也非常的片面，景虽美，山上的酒店也很美，如果去那里玩一般的社会大众根本消费不起，反观一些大片在泰国，日本，韩国，欧美一些国家的取景，那些大都是公众免费开放的地方，中国旅游业的高消费和高门票是我国旅游业不强，以及旅游业从团队观光游向散客休息度假游过渡不了的最主要原因之一。旅游业的强弱靠的绝不仅仅是当地有几个知名的景区，还有当地的建筑，文化，民族风情等。 从内来看看日本的法制，日本是一个法制化非常严格的国家，而这也是日本迅速崛起的基础。日本从明治天皇时期建立了日本近代的法制社会，这些世界强国都是严格的法制社会，英国人的法制是亨利八世建立的，法国的法制是拿破仑时期建立的，德国的是铁血宰相俾斯麦建立的，美国的是1890年的哈里逊总统一直到1932年的罗斯福总统时期建立的，法制化社会是一个国家强盛的基础。 片中从高子和她的孩子，在对待杀害她丈夫的凶手上的态度，来表达日本是一个具有大爱，包容的民族，虽然奥根杀害了高子丈夫，但高子还是按照她哥哥胜本的嘱咐尽心尽力照顾好奥根，而反观我们在国际上的获奖作品如《大红灯笼高高挂》、《卧虎藏龙》等，还有《夜宴》传播一种什么文化？宫廷斗争，阴险，奸诈，等等把这些最丑陋的东西传播给世界，让世人对我们一直有误读。 还有一些细节，比如胜本和奥根的对话，在谈到彼此的文化礼节方面，虽然都难以理解，但他们对彼此文化都非常的尊重。还有奥根穿着满是泥的鞋，直接进屋(日本人进屋拖鞋）弄的满屋都是泥，而高子跪在地上赶快擦拭，而没说什么，表达的是什么？日本的文化习惯，以及对外人的包容与理解。还有奥根帮高子搬东西时，高子推脱，并说日本男人是不做家务的，表达的是什么？日本的伦理道德。等等还有一些细节把日本的文化描述的淋淋尽至，这也是我所提倡的，电影向世人表达的主要就是你的文化，刚开始外国人肯定很难理解，接受，但是反复传播，他们肯定会接受，喜欢，就像你第一次喝可乐，咖啡时，肯定觉得是不是很难喝，现在呢？ 还有胜本的部落，正如奥根所说：“这里的人很有规矩，常常微笑，互相鞠躬，然而在这些礼节之中，隐含着深远的意义。他们是很有趣的人，他们一醒来便尽力将各个生活目标做至尽善尽美，我从未见过这样严于律己的生活方式”。每天每个公民都在做好自己的本职工作，武士练剑，射击，农民种田等，都把自己的工作做的尽善尽美，精益求精，这种精神造了优质的日本产品，是日本产品风靡世界的主要原因。 电影传播的是一个国家的软实力，如果想让世人对你，对你的产品有好感，电影业等相关媒体产业起着至关重要的地位，希望我们能多拍出一些世界