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第一部分 萌生篇(奴隶社会时期约公元前3500-公元476年) 第一章 档案的产生与档案机构的出现 第一节 档案的产生 一、档案的起源与发现 奴隶社会时期从世界史的角度说是从前3000年左右至西罗马帝国灭亡(公元476年)。这一时期是一个很漫长的历史时期,这个时期的经济,从整个说是自然经济,其政治、科学、文化、经济都体现着奴隶主阶级的利益。 那么为什么将档案工作,档案史要把奴隶社会时期作为产生期呢? 不少国家的档案是社会现象,是一种文化,是人类活动的真实记录,到底什么时候最早形成档案(关于档案的产生),大致有三种观点:一种观点认为最早在原始社会就有了档案,尽管当时没有档案工作;一种观点认为直到封建社会才有了档案;一种观点认为奴隶社会有了档案。 从国际档案学研究看,一般赞成第三个观点。 迄今为止,考古发掘已经充分证明奴隶社会存在着档案和档案库,但未能证明原始社会的档案和档案库。 主张档案史从封建社会开始,是欧洲个别档案学家的观点。在他们看来,奴隶社会还未出现档案。这可能是一种误解,因为已出土的奴隶社会的档案大都保管在博物馆和图书馆,而没有存放在档案馆,但这并不是理由。从档案馆藏的态度看档案最早产生时期是不科学的。 这些提法应如何对待、分析、研究,大家可根据其他资料来看。 也就是说,档案的产生应具备两个条件:一是随着文字的产生,使档案的产生具备了客观条件;二是由于阶级和国家的形成,使档案具备了主观条件。 分析: 象形符号经过了三个阶段才逐渐演变为文字:(1)表形阶段,文字符号习俗化;(2)表意阶段,文字符号能代表一定的抽象概念;(3)表音阶段,对一种抽象概念的表示必须与人的声音结合起来。象形文字使用地区主要是在中国、印度、埃及、腓尼基,楔形文字可以说是从象形文字逐渐演变而来。 只有客观条件,还不能最后形成档案,还应有主观条件。即阶级和国家。有了国家、阶级社会,那么肯定需要各种国家机器,并在形成各种交往、交流中,人们很自然利用文字手段来记载自己的活动,使档案的产生称为必然。 阶级的出现为脑力劳动和体力劳动的分工创造了条件,分工又是科学发展的前提,按照恩格斯的说法,这种分工的最简单形式、完全自发的形式正是奴隶制。国家是随着阶级的产生而产生的,国家管理、记录活动,产生了对书面文字的客观需要,从这方面讲,这种客观需要,就是主观条件。斯大林说:“生产的继续发展,阶级的出现,文字的出现,国家的产生,国家进行管理工作需要比较有条理的文书,商业的发展,商业更需要有条理的书信往来——”(见《世界档案史简编》第3页,源于《斯大林全集》下卷,人民出版社1979年版,第518页。)这些文书和往来书信被人们保存起来以备日后查用,就成了档案。 奴隶社会时期已经具备了档案产生的两个条件,所以把奴隶社会时期作为产生时期。(比较中国的状况) 二、古代东方——最早产生档案和档案工作的地方 古代东方(The Orient)地域包括非洲中东北部、东亚、细压、西亚细压、印度河、两河流域、尼罗河流域、恒河流域、黄河流域等。在罗马帝国时代,这些地区的某些国家曾被罗马帝国占领,并被纳入其版图,因而罗马人称这些在其东面的国家为东方的国家,“古代东方”即由此而来。 为什么把古代东方看作是档案产生的最早地点: 原始社会瓦解后,东方四大文明古国最早进阶级社会,成了奴隶制国家。从史学界讲,把古代东方作为世界人类历史文明的发祥地,这就说明,档案产生的两个条件最早在东方具备。 在BC4000年前左右,埃及进入奴隶制,在BC3000-2500年前左右,两湖流域苏美尔地区先后出现了奴隶制国家,BC14世纪在印度、恒河流域出现古代中国和印度。古代东方创造了古代的两大文字:象形文字和楔形文字。 最早的档案主要通过考古发现的。但最早发现古代档案的不是考古学家,而是一位商人。在17世纪,意大利商人彼得格·瓦勒在古代东方波斯的经商过程中,在其王宫波利斯废墟中(今伊朗境内)发现了一导体泥板,其上刻满了奇形怪状的符号,于是制成拓片带回欧洲,经学者鉴定是古代泥板文书或泥板档案。 18世纪是正式考古期。19世纪是考古学的发展期,是考古学正式作为历史学的一个分支的时期。最早的考古是从1799年开始,目标是埃及。1798-1801年,拿破仑率领法国军队入侵埃及,1799年8月的一天,他的士兵博卡在罗塞达城附近挖战壕时,发现了一块刻满了文字的石碑,这是一个重大的发现,引起随军学者的重视。又称为罗塞达石碑。上面刻有三种文字:一是埃及的僧侣体象形文字;一是世俗体象形文字;一是希腊文字。 18世纪末至整个19世纪,很多考古学家纷纷来到埃及进行考古,发现了一大批地下遗物,包括石刻档案、泥板档案,也有个别纸草档案。 随后,两河流域受到历史学界、考古学界的注意。三处: 一是19世纪中期英国考古队在尼尼微(Ninive)古城(
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