大学生如何科学辨析宗教和邪教——大学生宗教信仰情况和宗.ppt

大学生如何科学辨析宗教与邪教——大学生宗教信仰情况及宗教观现状分析黄淮学院社会科学系 陈文英 大学生作为一种特殊的社会群体，其信仰状况如何？从目 前大学生的信仰现状来看，大多数大学生具有非常明确和 坚定的马克思主义信念，树立了科学的人生观和世界观， 但仍有一些大学生或根本不知道自己信仰什么，或信仰宗 教，或信仰迷信，有的甚至信仰邪教。 那么，大学生的宗教信仰情况如何？据教育部全国高 校师生思想政治状况滚动调查课题组的调查显示： 1．大多数大学生不信仰宗教，信仰宗教的大学生比 例不高，但绝对数不少。 2．数据显示，佛教、基督教在大学生中影响较大。 3．大学生宗教观存在盲目性。 4．虽具有现世功利的意识特征，但心理调节需求日益突出。 大学生宗教信仰形成的原因是什么？ 1．家庭和民族传统的影响 2．宗教文化的影响 3．生活、学习和就业等方面的压力和困扰 4．西方宗教势力的有意渗透 5．高校的思想政治工作存在薄弱环节 怎样解决大学生宗教信仰问题，使大学生科学认识 宗教？ 1．加强科学无神论教育，强化理想信念教育。 2．加强心理健康教育。 3．做好正面引导工作。 一、宗教 1．概念及本质 一般而言，宗教是以神灵崇拜为特征的思想信 仰。所谓神灵，就是神、魔鬼、精灵、灵魂等一 切超自然存在的总称。 恩格斯： “一切宗教都不过是支配着人们日常 生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映，在这 种反映中，人间的力量采取了超人间的力量的形 式。”这就是说，宗教是人们在头脑中对超人间力 量(神灵)的幻想的反映，其本质是对神灵的幻想、 笃信和崇拜。 2．宗教的构成 宗教自身一般由宗教观念、宗教体验、宗教 行为、宗教组织制度四种因素构成。 3．起因 第一，相信灵魂的真实存在这是宗教起源的非 目的因。 第二，人们对于神灵的情感渴求这是宗教起源 的目的因。 4．发展历程和发展特点 马克思主义宗教观认为，宗教是人类社会发展到 一定阶段的历史现象，有它产生、发展和消亡的历 史过程。 从世界宗教史的发展轨迹来看，一部世界宗教史， 就是由“自发的宗教”发展到“人为的宗教”；由“多神 教”发展到“一神教”；由“民族宗教”发展到“世界宗教” 的历史。 5．当今世界及中国的宗教现状 据统计，1980年、1990年和1997年，世界信教人 口约分别是24亿、42亿和47. 8亿，分别约占同期世界 总人口的56. 5 %,79%和81%。  根据1997年10月16日国务院新闻办发表的《中国的宗教信仰自由状况》白皮书，中国的宗教现状仍具有“五性：长期性、民族性、群众性、复杂性和国际性。 6．宗教的特征 第一，都有悠久的历史。 第二，都有自己的经典。 第三，都有自己的合法组织和受过正规训练的教职人员。 第四，宗教在长期的发展过程中都形成了自己一整套系统的宗教教义 。 第五，宗教都有自己的宗教道德规范 。 第六，宗教是一种文化。 7．宗教的社会功用 对宗教的社会功能、作用，一般都持两重性的 观点，认为宗教既有积极的一面，也有消极的一 面。  二、邪教 1．邪教概念及其本质 我们现在所使用的“邪教”这一名词，沿用的 是现成的传统词汇，但已经赋予其新的含义。邪 教它不是宗教概念，而是政治概念，特指那些在 非传统化的非理性信仰的和秘密结社状态下采取 极端的、邪恶的、破坏的手段达到反科学、反人 类、反社会、反政府目的的社会异己群体。 在今天的西方世界，则基本上没有与汉语中 “邪教”一词相对应的词汇，大体上是采用“极端教 派”、“破坏性膜拜团体”等说法。  2．当代世界邪教的泛滥 据有关资料不完全统计，全世界共有邪教组织 3000多个，信徒数千万人 。其中影响较大、破坏 性最强的邪教组织有： （1）遍布欧美的“太阳神殿教”。 （2）美国的“人民圣殿教”、“大卫教”、和“天堂之门”等。 （3）日本的“奥姆真理教”、“法之华三法行”。 （4）韩国的“天尊会”。 （5）中国的“法轮功”。 （6）乌干达的“恢复上帝十诫运动”。  3．邪教在全世界泛滥的根源 （1）社会环境恶化、贫富悬殊、政局动荡、灾难疾病等问题的存在，人们因为疑惑不解而求助各种各样的解决办法，这就为邪教滋生提供了温床。 （2）邪教与科学联姻，使