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论儒家诗学的伦理建构与审美转换-吴文化
第 卷第 期 同 ( )
5 3 济大学学报 社会科学版
2 ol.25No.3
V
年 月
2014 6
un.2014
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on iUniversit JournalSocialScienceSection
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【 】
艺术学与审美文化
论儒家诗学的伦理建构与审美转换
—
—— “ ”
以刘勰的 华实 范畴为例
刘 强
( , )
同济大学 人文学院 上海 200092
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摘 要 儒 家哲学是关乎 立己成人的人生哲学 其诗 学建 构 亦 以社会伦 理 道 德 为 始 基 以化成 天 下 敦 美
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风俗 完善 人 格 为 旨归 降及 魏 晋 六朝 这 一 偏 重 伦 理 教 化 的诗 学体 系 因应 玄 学 思潮 下 崇 尚 自然 之 审 美风
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尚 开始发 生令人 不 易觉察 的 时代 转换 一 方面将 人 物 品 藻 的 范 畴 如 风 骨 、“ ” ) 评 另一
形 神 等 引入 文 艺批
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方面 又 出现 了以 自然化 的 审 美意象 来补 充甚 至 替 代 伦 理 化 审 美 范 畴 的 现 象 如 刘 勰 文 心 雕 龙 中反 复 出现
“ ” , “ ” ” 。 ,
的 华 实 这 一 范畴 无形之 中承担 着 文质 、“ 善 等 范畴 的 审 美功 能 此 一现象 之 发 生 既 与 玄 学及 佛 学兴
美
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盛 的 时代 思潮 若合 符 节 同时 也体 现 了以 感于物 而动 为诗 歌 发 生诱 因的儒 家诗 学本 质 上 是一 种 生命 诗 学
本 身就 蕴藏 着 自然 审 美的诗
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