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词牌释义:永遇乐始创于柳永,分上下两阙,共一百零四字。有平韵、仄韵两体,仄韵始于柳永。又名《消息》。毛氏【填词名解】云:“永遇乐歇拍调也。唐 杜秘书工小词,邻家有小女名酥香,凡才人歌曲悉能吟讽,尤喜杜词,遂成逾墙之好。后为仆所诉,杜竟流河朔。临行,述﹝永遇乐﹞词决别,女持纸三唱而死。第未知此调,创自杜与否。”所引故事不可考;大抵创自唐之中叶。《永遇乐·彭城夜宿燕子楼》苏轼明月如霜,好风如水,清景无限。曲港跳鱼,圆荷泻露,寂寞无人见。紞『dǎn』如三鼓,铿然一叶,黯黯梦云惊断。夜茫茫,重寻无处,觉来小园行遍。天涯倦客,山中归路,望断故园心眼,燕子楼空,佳人何在,空锁楼中燕。古今如梦,何曾梦觉,但有旧欢新怨。异时对黄楼夜景,为余浩叹!词人简介:辛弃疾辛弃疾(1140年——1207年),字幼安,号稼轩,山东东路济南府历城县人。南宋豪放派词人、将领,有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。现存词600多首,有词集《稼轩长短句》等传世。辛弃疾生于金国,少年抗金归宋,曾任江西安抚使、福建安抚使等职。著有《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。由于与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐山居。开禧北伐前后,相继被起用为绍兴知府、镇江知府、枢密都承旨等职。开禧三年(1207年),辛弃疾病逝,享年六十八岁。后追赠少师,谥号“忠敏”。南宋——金京口北固亭京口瓜洲一水间永遇乐·京口北固亭怀古难点解析所谓用典,就是引古事、古人来比喻今事、今人以抒发情怀,是古代诗文中常见的一种写作手法,统称“用典”。恰当地用典,可使诗文文情隽永,含蓄深刻。用典或仰慕古人;或以古人自况,感慨身世;或借古讽今等等。言简意赅,以一当十。历史典故典故由来:孙权孙权,字仲谋,是三国时东吴皇帝,曾经在京口建都。孙权以区区江东之地,抗衡曹魏,开疆拓土,造成了三国鼎峙的局面。尽管斗转星移,沧桑屡变,歌台舞榭,遗迹沦湮,然而他的英雄业绩则是和千古江山相辉映的。典故由来:寄奴南朝宋武帝刘裕,小名寄奴,出生在京口。出身贫寒,生活在荒僻街巷。后参军,积累战功,成为北府军将领。对内平定孙恩和桓玄等,消灭割据势力,使南方出现百年未有的统一局面;对外消灭南燕、后秦等国,收复淮北、山东、河南、关中等地,光复洛阳、长安两都。最后取代东晋政权,定都建康,国号“宋” 。典故由来:元嘉宋文帝刘义隆为刘裕第三子,在位30年,年号“元嘉”。期间经济文化日趋繁荣,史称元嘉之治。刘义隆曾三度出师北伐,但都无功而返,特别是450年听信王玄谟北伐之策,仓促开战,一败涂地,导致北魏长驱直入,造成刘宋国力的损耗。典故由来:封狼居胥狼居胥 ,中国古代山名(今蒙古人民共和国境内)。封狼居胥是指汉朝霍去病战胜匈奴,封狼居胥山,举行祭天大礼的故事。宋文帝听了王玄谟的大话,对臣下说: “闻王玄谟陈说,使人有封狼居胥意。”典故由来:佛狸祠佛狸祠,北魏太武帝拓跋焘的庙,在瓜步山上(今扬州附近)。佛狸是北魏太武帝拓跋焘之小字。当年他率兵击败南朝宋文帝刘义隆,挥师攻入宋,至瓜步山,在山上建立行宫,即后来之佛狸祠。后佛狸祠成为异族侵略者成功的象征。辛弃疾写此词时,扬州和佛狸祠均已被金占领。典故由来:廉颇战国时赵国名将。因被人陷害,跑到魏国。后秦国攻打赵国,赵王派使者去探望他,看他还能否替赵国出力。廉颇很想被赵王召见,效命疆场。他在赵国使者面前“一饭斗米,肉十斤,被甲上马,以示尚可用。”但赵使还报赵王说:“廉将军虽老,尚善饭;然与臣坐顷之,三遗矢矣。”于是赵王以为他老了,便不再起用。词句解读千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年、金戈铁马,气吞万里如虎。英雄无觅风流总被雨打风吹去寻常巷陌金戈铁马无处寻找英雄的业绩普通兵强马壮词句解读 千百年江山依旧,却无处寻求像孙仲谋一样的英雄豪杰。昔日繁华的歌舞台榭连同那无数的英雄业绩,都被历史的风雨吹得化为乌有。一抹斜阳映着丛密的草树,平常的街巷,人们说刘裕曾在这里寄住。遥想当年,他指挥着强兵壮马大举北伐,气吞万里,威猛如虎。 要点分析思考:辛弃疾登上北固亭,极目远眺,为什么会想到孙权和刘裕?提示:辛弃疾是名垂千古的爱国名将,他从小目睹沦陷区惨状,立下立功报国、恢复失地的大志。年轻时为义军领袖,曾率50余众冲入金营,活抓叛徒。孙权:曾经在京口建立吴都,并曾打败来自北方的曹操的军队,保卫了家园。刘裕:曾经在京口起事,最后建立政权。为了恢复中原,他几次大举北伐。表达自己力主抗金和恢复中原的伟大抱负,同时借古代帝王来讽刺南宋统治者屈辱求和的无耻行径。要点分析总结:上片借孙权和刘裕两个历史上的英雄人物事迹隐约讽刺南宋政权的无能,表达自己抗敌救国的热情。词句解读元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可
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