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国学经典诵读活动 什么是国学 一般来说，国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。国学既然是中国传统文化与学术，那么无疑也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等，这些当然是属于国学范畴，但也可以说是国学的外延了。 中医是国学的一个重要组成部分，它深深地植根于国学的庞大体系之中，因而，认识中医必从国学始。中医作为一种至今仍然“存活”的中华优秀传统文化，也必然讲“生生”问题。中医经典《黄帝内经》上讲“生之本，本于阴阳”。认为生命的根本在阴阳.《周易·系辞传》说“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也”。生命的根本是阴阳，也就是道，道展现在生命上就是善，也就是儒家所说的“仁”，“仁”为“生生之德”.在中医则表现为医德，以“仁德”的标准来要求医者的道德操守和行为规范，也就是所谓的“大医精诚”。? 国学与中医学 传统中医学四大经典著作 ·《黄帝内经》 ·《难经》 ·《本草纲目》 ·《神农本草经》 国学之戏剧 ? 戏剧是综合艺术的一种。有两种含义：狭义专指以古希腊悲剧和喜剧为开端，首先在欧洲各国发展起来继而在世界广泛流行的舞台演出形式 ，英文为drama ，中国称之为话剧。广义还包括东方一些国家、民族的传统舞台演出形式，如中国的戏曲。 戏剧分类 　　（1）、表现形式的不同： 话剧、歌剧（《白毛女》、《蝴蝶夫人》）、舞剧（《红色娘子军》、《天鹅湖》《睡美人》）、诗剧、歌舞剧 　　（2）、剧情的繁简和结构不同：多幕剧、独幕剧 　　剧本中通常用“幕”和“场”来表示段落和情节。“幕”指情节发展的一个大段落。“一幕”可分为几场，“一场”指一幕中发生空间变换或时间隔开的情节。剧本一般要求篇幅不能太长，人物不能太多，场景也不能过多地转换。初学改编短小的课本剧，最好是写成精短的独幕剧。 　　（3）、题材反映的时代不同 　　历史剧、现代剧 　　（4）、从情节主题的不同 　　悲剧、喜剧、正剧（悲喜剧）。 　　（5）、地域色彩不同 京剧（北京）、沪剧（上海））、豫剧（河南）、吕剧（山东江苏）、川剧、汉剧（湖北）、楚剧（湖北江西）、晋剧（山西）、黄梅戏（安徽）等 国学之书画 ? “国学”中的书画是相对“美术”中的书画这一概念而来的。 吴湖帆、贺天健、来楚生、陆俨少、沈尹默、张元济、陈声聪等等，都是“国学”中的书画家 国学之书法 ? 书法是指毛笔字书写的方法，主要讲执笔、用笔、点画、结构、分布（行次、章法）等方法。常见的书法艺术作品的字体有五：楷书、行书、草书、隶书和篆书 。王羲之、颜真卿、王献之、苏轼等都是我国著名书法家。  ? 四书指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》；五经指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”，在之前，还有一本《乐经》，合称“诗、书、礼、乐、易、春秋”,这六本书也被称做“六经”，六艺现代解释，包括“礼、乐、射、御、书、数”等六种技艺。 古代儒家要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。出自《周礼?保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。” 这就是所说的“通五经贯六艺”的“六艺”。 国学之四书五经 十大国学大师 王国维 梁启超 章太炎 鲁迅 蔡元培 胡适 陈寅恪 郭沫若 冯友兰 钱钟书 　为什么学国学 “思木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其源泉。”中华经典是中华民族传统道德之根，它博大精深，意存高远，能够感化人、启发人、教育人。 当今中国物欲横流，人民普遍缺乏信仰。就我们学校来说，一些学生懵懂无礼、拜金厌学。为了同学们身心积极健康的发展、也为了继承和弘扬中华文化，为中华民族的文化复兴起到积极推动的作用。故开展国学大讲堂。 　　礼仪是一个人、一个集体、乃至一个国家精神文明的象征。 因此，讲礼仪不仅关系到我们自身的形象，而且直接关系到周围的人，关系到我们的集体、学校，甚至关系到我们的民族和国家的形象。 孔子言: “不学礼, 无以立。” 法国人的微笑 在法国人的眼里。笑、 哭 、平静是人类感情的三种基本表达方式 ，是一个人整个处在状态无言的直白 。其中微笑往往是成功 、自信、 健康的表露 ，真诚的微笑直接源于生命最深的本源， 是生命的舞蹈 是心灵的话 ，是心灵的歌。 小故事  “千里送鹅毛”的故事发生在唐朝。当时，云南一少数民族的首领为表示对唐王朝的拥戴，派特使缅伯高向太宗贡献天鹅。 路过沔阳河时，好心的缅伯高把天鹅从笼子里放出来，想给它洗个澡。不料，天鹅展翅飞向高空。缅伯高忙伸手去捉，只扯得几根鹅毛。缅伯高急得顿足捶胸，