人教版中考语文课内必考文言文复习讲义(经典之作,不看后悔).docVIP

教学内容 教学目标 教学过程 教 学 内 容 备 课 补 充 教 学 提 纲 第一部分：语文积累与综合运用 第1节 古诗文默写 第2节 字词的识记、理解及运用 第3节 名著阅读 第4节 修辞与仿写 第5节 病句修改 第6节 句式变换 第7节 句子的衔接与补写 第8节 活动策划 第9节 材料的搜集与探究 第10节 口语交际 第二部分：现代文阅读 第1节 说明文阅读 第2节 议论文阅读 第3节 记叙文阅读 第三部分：文言文阅读 第1节 课内文言文阅读 第2节 文言文比较阅读 第3节 课外浅易文言文阅读 第四部分：写作 教学内容 第1节 《论语》十则 教学目标 【课文关键词】：学习方法；学习态度；道德修养 教学过程 教 学 内 容 备 课 补 充 原文译注 七上：《论语》十则 1、子曰【子：先生，指孔子】：“学而时习之【时习：时常地复习。时，时常（又：按一定时间）。习，温习、复习】，不亦说乎？【说：通“悦”，愉快】有朋自远方来【朋：同门，这里指志同道合的人】，不亦乐乎？【亦：也】人不知而不愠【愠：生气，发怒】，不亦君子乎？【君子：指道德上有修养的人】”（《学而》） 2、曾子曰：“吾【吾：我】日三省【三省：多次进行自我检查、反省。三，泛指多次。省，反省】吾身：为人谋【为：替，给。谋：谋划，指办事】而不忠乎？【忠：尽心竭力】与朋友交【交：结交，交往】而不信乎？【信：真诚，诚实】传不习乎？【传：老师传授的知识】”（《学而》） 3、子曰：“温故【故：指学过的知识】而知新【新：这里指新的理解与体会】，可以【以：凭借】为师矣。”（《为政》） 4、子曰：“学而不思则罔【罔：迷惑。意思是感到迷惑而无所适从】，思而不学则殆【殆（dài）：有害】。” （《为政》） 5、子曰：“由，诲女知之乎？【诲（huì）：教，教导】知之为【为：就是】知之，不知为不知，是知也。【是：此，这。知：通“智”，聪明、智慧】”（《为政》） 6、子曰：“见贤思齐焉【 贤：贤人，有才德的人。齐：看齐。焉：兼词，相当于“于之”】，见不贤而内自省也。【内：指内心】”（《里仁》） 7、子曰：“三人行【三：几个】，必有我师焉【必：一定】。择其善者而从之，其不善者而改之。【善者：指优点、长处。善，好。从：跟从，这里指学习。】” （《述而》） 8、曾子曰：“士不可以不弘毅【士：士人，封建时代称读书人。这里指有抱负或有特殊地位的人。弘毅：刚强，勇毅】，任重而道远【任：责任、职责。重：重大】。仁以为己任【以为：把……作为】，不亦重乎？【乎：语气词，吗】死而后已【已：停止】，不亦远乎。”（《泰伯》） 9、子曰：“岁寒【岁寒：寒冷的冬天。岁，指时间。】，然后知松柏之后凋也。【然后：这样之后。凋：凋谢】”（《子罕》） 10、子贡问曰：“有一言【一言：一句话】而可以终身行之者乎？【行：奉行】” 子曰：“其恕乎！【其：大概。恕：指儒家的推己及人，仁爱待人】己所不欲，勿施于人。【欲：想，希望。勿（wù）：不要。施：施加。于：给】”（《卫灵公》） 一、 文学常识 《论语》是儒家经典之一，记录孔子及其弟子言行的语录体散文集。它与《大学》、《中庸》、《孟子》合称为“四书”，共二十篇。宋代宰相赵普曾说“半部《论语》治天下”。 孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派创始者，被后人尊为“至圣”“圣人”。其思想核心是“仁”，他反对残暴统治，同情人民疾苦，孔子首开私人办学、讲学之风，主张“有教无类”、“因材施教”，是我国历史上致力于教育事业的第一人。联合国教科文组织把他列为世界十大名人之首。 二、 词语总结 1、【通假字】 （1）说：“悦”的古字，愉快。 （2）女：同“汝”，你。 （3）（是）知（也）：通“智”，聪明、智慧。 2、【一词多义】 （1）为 ①为人谋而不忠乎 （介词，替、给） ②知之为知之 （判断动词，就是） ③仁以为己任 （动词，作为） （2）自 ①有朋自远方来 （介词，从） ②见不贤而内自省也 （名词，自己、自我） 3、【古今异义】 （1）有朋自远方来 古义：志同道合的人 今义：朋友、伙伴 （2）吾日三省吾身 古义：指多数或多次 今义：数词，三 （3）可以为师矣 古义：可以凭借 今义：可能，表示许可 （4）是知也 古义：代词、这 今义：动词，表判断 4、【词类活用】 温故而知新 故：形作名，学过的知识；新：新的理解和体会 见贤思齐焉 贤：形作名，贤能的人 （3）五日三省吾身 日：名作状，每天 （4）学而时习之 时：名作状，时常地 （5）传不习乎 传：动作名，老师