当代审美文化中的平民形象分析-美学专业论文.docxVIP

山东师范大学硕士学位论文 山东师范大学硕士学位论文 山东师范大学硕士学位论文 山东师范大学硕士学位论文 PAGE PAGE 10 PAGE PAGE 13 中文摘要 在当代审美文化的三十余年的发展中，平民形象一直是艺术家用来叩问人生、反思 历史、介入现实的重要创作对象。甚至在很多人看来，能否关注平民、塑造平民，是见证 一个艺术家是否具有良知的重要标准。在日渐民主化的社会中，平民已经成为一个包含着 巨大的道德优越感的词汇。正因如此，在当代审美文化三十余年的发展进程中，涌现出了 大量的平民形象，甚至于形成了一种特有的平民叙事模式。这些平民形象的出现，不仅丰 富了当代中国审美文化的人物画廊，而且也加深了当代中国审美文化的深度和内涵。 对于“平民形象”这一概念中的“平民”一词，我们有不同于传统文化的用法。我 们在论文中将“平民”视为一个经济概念，而非政治概念。之所以用“平民”这一概念， 是因为对于我国这一随着经济改革而沉淀形成的群体，平民一词更为恰切。 伟大的作家和深厚的作品总是为底层代言，或者直接诞生于底层和平民。对平民的关 注不仅反映着一个艺术家是否达到了艺术的自觉，而且也关系到艺术家及其作品的深度和 广度。真正的艺术家不仅会以感同身受的方式来表达平民的所思所想所感，而且会深入挖 掘平民之困窘的种种根源，并尽可能地思索平民摆脱困境的路径和方向。实际上从上个世 纪 80 年代开始，我国艺术家就已经开始对平民进行关照，涌现出越来越多的表现平民形 象，思索平民问题的作品。这些作品相比于那些沉浸于肉欲和狂欢的快餐文化、消费文化， 自然有其不可替代的社会价值和审美价值。尤其是在上个世纪 90 年代之后，随着技术手 段的发达，社会的进一步宽松和开放化，平民群体中的很多人也开始参与到审美文化的创 造之中，促进了从“被塑造”向“自我书写”的转向。平民的生活状态以及爱恨情欲也得 以在尽可能本真的状态中得到呈现，平民形象也具有了摆脱扭曲的历史机会。而对新时期 审美文化中平民形象的演变、内涵及其价值与不足的梳理也就成了一个饶有趣味，但也是 很有意义的课题。 前人对平民形象的研究一般着眼于具体案例中平民形象或者某部作品所流露出的平 民情怀的分析，且多站在肯定性的立场上，对其系统性的概述与局限性的分析较少，或者 不够深入。本文力图站在前人研究的基础上，通过对“平民形象”在 20 世纪 80 年代以来 审美文化中的形成原因及特点分析，来进一步彰显平民形象在文化艺术创作中所体现的时 代特征、是否具有典型性及作家的态度等。 全文由四个部分组成： 引言：梳理“平民”的内涵及平民从“被塑造”向“自我书写”的转向。首先，通过 与人民、大众、底层等概念相比较区隔出平民的独特内涵。与平民相比，“人民”的政治 意识意味浓，“大众”含有强烈的政治内涵和消费特性，“底层”又往往带有过多的理想 主义的道德正义性而且被视为唯一能保存着最质朴的精神和最纯洁的道德的阶层。其次， 梳理平民从“被塑造”向“自我书写”的转向的原因和两类不同的写作主体对平民的不同 关照。伟大的作家和深厚的作品总是为底层代言，或者直接诞生于底层和平民。对平民的 关注不仅反映着一个艺术家是否达到了艺术的自觉，而且也关系到艺术家及其作品的深度 和广度。真正的艺术家不仅会以感同身受的方式来表达平民的所思所想所感，而且会深入 挖掘平民之困窘的种种根源，并尽可能地思索平民摆脱困境的路径和方向。 第一章：八十年代审美文化中的平民形象。论文所关注的是文学作品中的一个容易被 忽视的群体——平民。这是一个经历了社会变革的群体，从控诉文革的“见证人”到改革 开放的“拥护者”，平民形象作为文艺表现的对象，在每个作品中是一个特殊的单独的个 体存在，但是作为典型形象，他们又同时必然具有普遍特性。他们不仅以一个整体的面目 被作为控诉文革的见证者，用以阐释那段错误的历史的存在。同时，在改革开放的社会环 境中又以自身命运的主宰者和改革开放的拥护者的面目出现。本文认为，“知青文学”“伤 痕文学”“寻根文学”这一类反思小说不满足于文学对于无尽伤痛的表述，也没停留在对 文革灾难的声讨和对所经历痛苦的抚摩层面以及泪水对于苦涩心灵的浸润层面。而是将笔 触深入到心灵的内部，以反文革的姿态引起对痛苦的根源的追索。创作者们对平民采取了 一种既同情又批判的立场。大多数作家在描写农民的时候采取的是一种现代知识分子的态 度。他们对于农民有着复杂而矛盾的感情，哀其不幸，怒其不争。他们通过探讨农民身处 的现实困境和苦难的根源，展现了在传统文化的背景下普通农民的历史命运，充斥着对民 族深沉的爱和对它前途的深切忧虑。作家在为民族精神代言的过程中，发掘了中国传统文 化这个实体化的内核——长期的封建宗法制伦理关系造成了农民的精神家园的荒芜。但同 时，我们应该看到虽