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2018年上海普陀区初三二模试卷
(满分:150分,完成时间:100分钟,在答题纸上完成)
考生注意:
1.本卷共27题。
2.请将所有答案做在答题纸的指定位置上,做在试卷上一律不计分。
一、文言文(40分)
(一)默写(15分)
1. 僵卧孤村不自哀, 。 (《十一月四日风雨大作》)
2. 东边日出西边雨, 。 (《竹枝词》)
3. ,西北望,射天狼。 (《江城子·密州出猎》)
4. ,无案牍之劳形。 (《陋室铭》)
5. 向吾不为斯役, 。 (《捕蛇者说》)
(二)阅读下面的词,完成第6—7题(4分)
蝶恋花
伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭阑意?
拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
6. “望极”的意思是 。(2分)
7. 下列理解不正确的一项是 。(2分)
这是一首怀人之作,上阕写境,下阕抒情。
词人借用细风、春草,歌咏了春天的生机。
痛饮狂歌终觉无味更说明“春愁”的缠绵。
“终不悔”表现词人感情坚贞和态度执着。
(三)阅读下文,完成第8-10题 (9分)
伤仲永
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之;父异焉,借旁近与之。即书诗四句,并自为其名,其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。∥邑人奇之,稍稍宾客其父;或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
8. 本文作者是 代的 (人名)。(2分)
9. 用现代汉语翻译下面的句子。(3分)
或以钱币乞之。
这段文字按“∥”分为两层,请简要概括内容。(4分)
(2)
(四)阅读下文,完成第11-13题 (12分)
王烈字彦方,太原人也。少师事陈寔,以义行称。乡里有盗牛者,主得之,盗请罪曰:“刑戮是甘①,乞不使王彦方知也。”烈闻而使人谢之,遗布一端②。或问其故,烈日:“盗惧吾闻其过,是有耻恶之心,既怀耻恶,必能改善,故以此激③之。”后有老父④遗剑于路,行道一人见而守之。至暮,老父还,寻得剑,怪而问其姓名,以事告烈。烈使推求,乃先盗牛者也。
【注】①刑戮是甘:(我)甘心受刑被杀。 ②端:古布帛长度单位。 ③激:激励,激发。 ④老父:老汉。
11. 解释文中的加点词。(4分)
(1)遗布一端 (2)盗惧吾闻其过
12. 对画线句意思理解最恰当的一项是( )(4分)
A. 既然内有恶心,一定能够改正,所以我用这样的做法激励他。
B. 既然心怀恶意,一定能改变他的善心,所以我激发他这样做。
C. 已经心怀羞耻,定能够改正错误,所以用这样的方式激励他。
D. 已经心怀羞耻,定会改变他的优点,所以我用这做法激发他。
13. 王烈“谢”盗牛者是因为认为他有“ ”,从盗牛者的变化中可以看出王烈 的思想是正确的。 (4分)
二、现代文 (40分)
(一)阅读下文,完成第14—18题(20分)
炉火纯青的灶花工艺
灶花是江南水乡特有的民俗文化。旧时,江南农村家家户户都砌有灶台,多置于厨房一隅。为了防止生火时柴烟炭灰从灶膛中飞溅至灶台上,从灶台至屋顶处砌有烟柜,并立一垛墙用于遮障,民间俗称灶山。灶山旁内嵌灶君殿,供奉有灶王爷。灶台砌成之日或年久待修之时,乡民们会雇请游走村头的泥瓦匠为灶君殿旁的灶山、烟柜以及整个灶炉都镌摹上精美的纹饰图案,名为“灶花”或“灶画”。
独具浓郁乡土气息的灶花,最初并非专祀灶神。人们绘制灶花的目的,主要是为了延缓灶壁墙皮斑驳脱落以及砖面磨损。绘制灶花的原始颜料就是农家常见的锅底灰。泥瓦匠首先从锅底刮下黑沉沉的炭灰,和以陈酿米酒调浓,待黏性十足时,再拌水稀释,就成为绘制灶花所需的底料。后来的泥瓦匠为了雅致美观,往往还会添加一些其它颜料,使灶花看上去liú光溢彩、斑斓夺目。
灶花的绘制方法颇为独特,采用的是湿壁画法。它与通常在干结的面底上描画迥然不同,掌握绘作灶花的时机十分重要。在灶头砌成后,待灶壁四围粉刷的石灰还略有潮气之时,泥瓦匠就需在灶壁上信手泼墨、即兴挥笔,不打画稿,不做修改,一气呵成。随着灶火烘烤和湿气挥发,灶花与灶壁一同逐渐干结,灶花便牢牢“贴”在墙壁之上,可历经数十载而不褪色,与墙壁浑然一体。
灶台是家中常见陈设,配以灶花后,颇显考究实用、精致美观。除灶沿部分用石灰粉刷之外,其余部位均用墨线勾勒出轮廓。讲究的泥瓦匠还会在墨汁里掺入石青,使画出的墨线在隐谧处透出青蓝,看上去清秀悦
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