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太行风云中歇后语运用 　　摘 要：歇后语是广大群众所喜闻乐见的一种语言形式，它以独特的结构，生动、活泼的表现形式，使文学作品的语言更具形象的特色，幽默、风趣，妙趣横生。刘江作为“山药蛋”文学流派的作家之一，在写作《太行风云》时，以山西方言为基础，运用了大量的歇后语，使小说的语言生动、流畅、自然。文章从五个方面讨论了《太行风云》中歇后语的运用。一、运用歇后语刻画人物性格，生动而形象；二、运用歇后语绘情状景，鲜明生动；三、歇后语连用，增强了语言的感染力；四、运用歇后语的双关意义，描述人物的对话和展现故事情节的发展；五、歇后语中的方言运用使小说的语言更加丰富多彩。 　　关键词：《太行风云》 歇后语 运用 　　 　　一、引言 　　 　　《太行风云》是山西作家刘江的代表作。它以抗日战争和解放战争时期太行山区农民的觉醒、奋起以及与封建阶级和日伪汉奸的斗争为题材，通过观音保祖孙三代在旧社会的悲惨遭遇，以及观音保、小五、元英、旦他娘、海生等青年农民在苦难生活中的觉悟和成长，用细腻的手法对他们的命运进行了深刻的描写，真实地再现了旧中国农民的悲惨生活，有力地控诉了封建阶级和日伪汉奸对农民的残酷剥削和压迫。作品具有浓厚的乡土气息和生活气息。刘江作为“山药蛋”派的作家之一，在创作《太行风云》时，以山西方言为基础，运用了大量的俗语，使小说的语言生动、流畅、自然，与现实生活十分贴近。这其中既有读者耳熟能详的一般常用俗语，也有具有地域特色的方言俗语。据不完全统计，《太行风云》共使用俗语1481条（含部分重复使用的条目），其中谚语340条，歇后语227条，惯用语914条，一部不到50万字的作品，引用俗语之多，在古今作品中实属少见。尤其是作品中对歇后语的大量运用，可以说是绝无仅有的。 　　歇后语是广大群众喜闻乐见的一种语言形式，它以独特的结构，生动、活泼的表现形式，使作品的语言更形象、幽默、妙趣横生。《太行风云》运用的歇后语，有些是大家熟悉并经常见到的，比如：打破沙锅――问到底、狗逮尿泡――空喜欢、黄鼠狼给鸡拜年――没安好心肠、老鼠拉木锨――大头还在后边、老鼠钻进风箱里――两头受气，也有充满浓郁地域色彩的歇后语，如：七里铺家进秀才――没想、黄龙背里砂茶壶――好嘴儿、黄沙圪梁上的野草――涝不杀，旱不死。书中的歇后语曾被许多语汇类辞书收录，如沈慧云先生主编的《歇后语词典》（2007）中就收录了200条左右。 　　本文从五个方面讨论《太行风云》中歇后语的运用。 　　 　　二、运用歇后语刻画人物性格，生动而形象 　　 　　（一）通过运用歇后语刻画人物性格、描写人物品行来塑造正面人物，使人物的性格更加鲜明，起到赞美、讴歌的作用。如： 　　（1）这些年来，娘瘫在炕上，连个身也翻不转。也不管是天阴下雨，还是冬去春来，观音保总是天不明就起，看那股忙活劲，当了男又顶女，丢开钯子拿扫帚。村上人们也常好这么打趣，说：“没想，真是自乐班里个捞饭盆，生丑净旦，什么角色也能顶。”……垒火，做饭，砌石头泥炕，洗洗涮涮，烧红打黑，这一套不用说，就连女人们做的针线活，缝缝补补，穿针走线，他也行。（第一节） 　　（2）其实，观音保的人性，还不是心肠吊在肚皮外，不论对事对人，总是那么直来直往。（第五○节） 　　（3）马家怪的人性谁不知道，是有名的杨木扁担，宁折不弯。像打死猪一样，那么死去活来打了他一场，还要罚他担两冬炭，事情怕没那么容易。（第一九节） 　　（4）谁不知道小五是根硬骨头；铁黑豆，炒煞不爆，从没窝囊嫩气，流过半点儿泪水。（第六一节） 　　（5）老实巴唧的在田，是那么忠厚诚实，心上半点事不挂，像这头照见那头的直筒子。（第一节） 　　（6）海生一听方正奎放了话，“??”一步，穿出有丈八远，三蹦两跳就看不见了。真是像起火点着捻，一下就蹿上天。（第四七节） 　　（7）不要看海生是个直筒子，一遇事，还是个长毛毛笔，粗中有细的人。（第六○节） 　　（8）保他娘……说：“死鬼呀，做的麻针细线，真是活脱活像，谁教你来？”……元英说：“观音堂大殿椽头上，不就画哩是夜蝙蝠。”保他娘说：“真是峨嵋山上活猴，看精的你。”（第一六节） 　　“自乐班”是在农闲时节农民自发组织的自娱自乐的民间文艺组织，“捞饭盆”是指盛饭的盆子，自乐班里的“捞饭盆”，经过在自乐班里耳濡目染，生丑净旦也都能来两下子。何况是人呢？例（1）采用比喻的手法，把观音保比作自乐班里的捞饭盆，非常生动形象。例（2）是说苦命孩子观音保性格耿直，待人真诚，心里想什么就说什么。例（3）中把马家怪比作杨木扁担，形容马家怪像杨木扁担一样刚硬，即使折了也不会弯曲，具有被打死也不向地主老财低头服输的刚烈性格。例（4）用铁黑豆来形容小五的性格也很自然贴切，铁黑豆十分坚硬，怎么炒也不会迸裂，小五正是这样一个坚强的年轻人，