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严以律己重在三律 　　○ 领导干部严以律己始于知、见于行，重在通过律心、律言、律行，实现知行合一。 中国论文网 /1/viewhtm 　　○ 始终把“共产党员+”作为做人做事做官的逻辑起点，补足精神之钙，筑牢理想之魂，炼就金刚之身。 　　“三严三实”是当代中国共产党最鲜明的人格特征，是共产党人最基本的价值追求，是党员领导干部最现实的行为遵循，体现了世界观与方法论、改造主观世界与改造客观世界、内在严格自律与外在严格约束的辩证统一。“善禁者，先禁其身而后人”，贯彻“三严三实”，严以律己既是“三严”的核心，又是“三实”的保证。领导干部严以律己始于知、见于行，重在通过律心、律言、律行，实现知行合一。 　　律心为先，心有所向 　　汉代《释名》解释：“律，累也。累人心，使不得放肆也。”律己，即是约束克制自己，不能随心所欲、恣意妄为。严以律己，心律是元律，是始律，是建立在信仰、信念、信心基础上的内在之律和政治自觉。 　　对党忠心。“天下至德，莫大乎忠”。在西藏经常可见佛教信徒磕长头，圣山一圈53公里多，硬是用身体来丈量。这种虔诚的行动，源自于虔诚的信仰。共产党人对共产主义的信仰，应比宗教徒对宗教的信仰更加自觉、更加虔诚。无论资格有多老、职务有多高、功劳有多大，领导干部都必须牢记自己是党的人，是组织的一员，始终坚守对党绝对忠诚的政治品质，保持清醒的政治头脑、坚定的政治立场、坚毅的政治定力。要始终把“共产党员+”作为做人做事做官的逻辑起点，补足精神之钙，筑牢理想之魂，炼就金刚之身，在党信党、在党爱党、在党为党，时刻怀有虔诚之心、分忧之心、献身之心，始终对党忠贞不二，随时准备为党牺牲一切。 　　不忘初心。初心是本初起始的承诺与信念。领导干部的“初心”，就是党旗下庄严许诺的诤诤誓言，就是全心全意为人民服务的根本宗旨。忘了初心，就可能误入歧途。“我们当初是从哪里出发的、为什么出发的？”习总书记提出的思考题值得我们深思警醒。领导干部要始终明白“为了谁、依靠谁、我是谁”，摆正自己的位置，牢记为人民服务的宗旨，秉持公仆情怀，???系人民群众，坚持万事民为先，视群众为家人，视民生为家事。 　　秉持公心。领导干部要有天下为公的宽阔胸襟，牢记党和人民赋予的使命和责任，坚持公权为民、公器公用，秉持公道、抛弃私心，做到大公无私、公而忘私、先公后私、公私分明，坚决防止假公济私、损公肥私。作为组工干部，就要在选人用人上公道待人，一视同仁，不搞小圈子，不立小山头；公平识人，不搞亲亲疏疏，不戴“有色眼镜”；公正用人，让想干事的有机会，会干事的有舞台，干成事的有地位，营造风清气正的政治生态。 　　常修善心。做人要有人品，做官要有官德。领导干部应当自觉修德正己，崇德向善，保持高尚情操。善的核心要义是忠孝之道。孝为百善之首，自古忠臣出于孝子。领导干部要牢记“从善如登，从恶如崩”的道理，由小及大，聚沙成塔、集腋成裘，努力做传承忠孝、厚德乐善的表率。从小处讲，要自觉践行家庭美德，忠于家庭，孝顺父母，养成良好家风；从大处讲，要为党尽忠，为民尽孝，修私德、重公德、守政德，以社会主义核心价值观为基石，构筑好共产党人的精神家园。 　　律言为要，言有所戒 　　言为心声，言为行纲，我国自古就有“一言以兴邦，一言以丧邦”的明训。习总书记多次告诫领导干部要“言有所戒”。领导干部作为“关键的少数”，说话导向性强、关注度高、影响面广，应当把律言慎言作为严以律己的重要内容，做到“夫人不言，言必有中”。 　　力戒虚言。“千人之诺诺，不如一士之谔谔。”不讲假话空话套话，这既是为人的品质要求，也是为官的政治要求，体现的是党性，彰显的是担当。共产党人讲实情、说实话，有一说一、说到做到，是践行党的思想路线的应有之义。所以，领导干部要言必诚、语必真、话必实，坚决不能搞明哲保身的少说为妙，也不能搞虚与委蛇的言不由衷。要讲真话，心口一致，表里如一；要讲实话，谈成绩实事求是不掺水，谈问题直截了当不遮掩，谈打算实实在在不漂浮；要讲“走心的话”，吃透上情，弄清下情，以心换心。 　　力戒胡言。古代要求君子“不语怪力乱神”，作为领导干部也应如此，说话必须合纲纪、看身份、讲形象、分场合，确保言不失范。要言必有思，“未经心智之言，必悖乱”，坚持深思熟虑而谨言、科学明智而慎言；要言必有防，坚守身份、恪守原则，严防说出不符合党的宗旨、不符合国家法律、不符合社会规范的话；要言必有度，说话不任性，不说任性话，特别是不说泄气话、牢骚话、是非话，打招呼的“人情话”。同时，面对他人胡言，不当“绅士”，要当“战士”，该抵制的就抵制，该批评的就批评，该斗争的就斗争。 　　力戒妄言。作为一个领导干部，妄议乱评是不讲政治、不守纪律的表现；作为一个政党，“争吵的自由”、“任何言论的自由”盛行更是走向衰落败亡的