朱仙镇版年画今昔.docVIP

朱仙镇木版年画今昔 　　1月14日，当记者赶到河南开封朱仙镇年画一条街时，眼前“门庭冷落车马稀”的景象是我们怎么也不会想到的。 中国论文网 /4/viewhtm 　　那天清早7点多，记者在朋友圈里发了信息，说要到朱仙镇为年终报道寻找“配菜”，起得早，才能寻得鲜。很快，这条朋友圈信息下面将近20个点赞。当然，他们是冲着“朱仙镇”才擦亮了眼的，那三个字似乎有种神奇的魔力，引得众人牵肠挂肚。 　　据《东京梦华录》记载，北宋时距开封城南二十多公里的朱仙镇就已有了木版年画。明清两代，朱仙镇的木版年画十分兴盛，作坊最多时达三百余家。清末民初朱仙镇木版年画开始衰落，大多数作坊迁回开封市内，于是开封又成为朱仙镇木版年画的生产与销售中心，城内出现了“天成”“云记”“汇川”等名噪一时的老字号年画作坊。鲁迅先生曾对朱仙镇木版年画给予很高评价：“朱仙镇的木版年画很好，很朴实，不涂脂粉，有乡土味，人物也没有媚态，具有北方木版年画的独有特色。” 　　记者到达朱仙镇的那天是腊月初五，天气干冷，但艳阳高照。在以前年画繁盛的年代，进入腊月，便是年画店最忙的时候，要把准备了一年的存货拿出来卖，而如今这个中国四大名镇之一的朱仙镇只有两三家老字号开张。贾鲁河河两岸的街道偶尔有车辆快速从老字号的门口经过，随车而来的风把挂在门外晾晒的年画吹得纸页翻飞。车走了之后，一切又回到先前的宁静。 　　在开封博物馆里朱仙镇年画作坊的景况并没有好多少――来博物馆里购买年画的顾客越来越少，记者和公益组织倒是挺多的――对于一个以卖画生存的店家来说，这并不是一个好现象。 　　朱仙镇木版年画的国家级传承人，91岁高龄的郭太运老先生每天早早地来到这里忙活，帮助指导自己的年轻徒弟制作年画。郭太运13岁学徒弟，20岁另立门户当了掌柜。最多的时候，他一天印过37打年画，“37打什么概念？一打200张！”有人拿着表给他计时，套色一张他仅用三秒钟。见到记者，他对木版年画往年的繁荣景象如数家珍。解放前，每年阴历二月二开始印制，到11月15开始售卖。那时，家家户户春节期间都要贴门画，上至达官贵人，???至平民百姓，门上、面缸、水缸……都少不了。精于年画制作的郭老先生说，在工艺上最讲究的就是，要干净，颜色要饱满、柔和。刷颜色的时候，颜料的泡沫糠了或者瓷了，印出来的都不一样。“这可不是一天两天的功夫。”郭太运说。 　　在年画领域摸爬滚打近80年的郭太运见证了朱仙镇木版年画在几乎整个20世纪的兴与衰，而朱仙镇木版年画的省级传承人尹国全则是这段历史的另一见证人。 　　尹国全是天成老店的第五代传人，他6岁就开始学习木版年画的制作技术。这是一家有着200余年历史的老字号，清嘉庆年间，尹国全的曾祖父尹清元就继承了祖辈流传下来的木版年画制作技术，并在朱仙镇估衣街中段创建了“天成老店”字号。 　　这是一家历经风雨的老字号。文革时期，人们拆庙、打神，朱仙镇年画被列为典型的“四旧”，而闻名遐迩的“天成老店”也成为“四旧”中的典型被“清理”。一夜之间，从“天成老店”拉出来的5000多块雕版在镇上集中焚烧，只剩下约1000块雕版侥幸保存。 　　如今的“天成老店”已取得工商部门颁发的老字号商标，尹国全两口坐在店前的椅子上，阳光洒在他们身上。尹国全断断续续地讲着，老伴时而擦把眼泪。 　　尹国全清楚地记得，有张他老太爷的照片，上面还有82个门徒，也被烧了。门神画慢慢失传，但是留下了老灶爷画。让尹国全印象深刻的是，即便风声如此之紧，还是有人偷偷找到他，请他做年画。夜里，他和父亲尹福详点着煤油灯，用油光纸印制，小竹板支着铺开，再连夜用火烤干，不到天亮，那人就将年画揣在怀里带走了，回到村上再给大伙儿分。但这样的环境还是太过潮湿，充当简单印色的油光纸经常反潮变形。尹福祥为了避免年画漏色，使年画印制更加精准，他首次尝试雕刻一块独立的黄版，从而改变了祖传下来的四块木质印版，之后，这样的模式在尹国全的传承下一直使用至今。 　　风声渐紧的时候，为了保全木版年画的雕版工艺，尹国全带着家人逃到了新密。他的老伴儿说，走的时候女儿才一岁多，还在怀里吃奶。他们全家隐姓埋名到那里的煤矿上打工。尹国全是个能人，他会编席子，还会盖房子，白天跟着工人们在建筑队干活，晚上还能为办喜事的人家添张席子。日子渐渐好起来，当地的人都想让他们落户。 　　可尹国全不。 　　他还心心念念着自己的木版年画。他不敢想象，祖上留下的年画技艺在他这一代失传。即便在新密，即便是隐姓埋名，每逢春节，仍然有人找到尹国全，想让他印些老灶爷年画。要的人一年比一年多，尹国全的老伴儿说，他们曾经用印制的年画换过布、换过棉袄，还曾经做过一单700块钱的大买卖。“在那些年，700块钱，抵着现在的几万块了……”尹国全说。 　　改革开放之后，对木版年画的管制逐渐放开