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怀念孙维刚 　孙维刚老师离开这个世界九年了。 　逝世时，我就想写文章悼念他，但写不出，只是对着他的照片流泪。 　他是有争议的。他在普通中学教书，因为他的升学率非常高，有人便说他是搞“应试教育”。 　我曾在北京和一位赫赫有名的教育专家、名校校长谈起他，对方不屑：“孙维刚算什么啊!他……算了，人都死了，不说他了!” 　那一刻，我无语。但孙老师在我心中的地位无人能够撼动。 　我和孙老师有过几次比较亲密的接触，他到成都，我到北京，都要见面。他说我是“他真诚的朋友”，说我的《爱心与教育》让他“感动”。但我知道，我远远没有达到孙老师的境界。 　永远达不到! 　但这不妨碍我尊敬他，并因他而坚信，世界上的确有高尚的人和纯粹的人。 　在现在奉行所谓“个性”的时代，我知道，尊重个性是历史的进步;但在有些人看来，似乎搞不好人际关系才是“个性”，而“改革”非要以“头破血流”作为所谓“代价”。而孙老师的经历告诉我们：在尊重别人的同时，也能赢得多数的尊重，从而为自己营造一个和谐的改革环境。 　孙老师以一个普通中学班主任和数学老师的身份，创造了让班上55%的学生考上清华北大的“神话”，这个奇迹至今没有中学老师能够打破。然而，他似乎没有媒体所希望的那“悲壮”，那么“众人皆醉我独醒”。 　他谦虚而又温文尔雅地走向了教育的最高境界，同时也走向了人格的最高境界。 　当许多人以“市场经济”“个人利益”等时髦词语来消解崇高的时候，当有人对学生大谈“读书只是为挣大钱娶美女”而至今赢得相当多教育者喝彩的时候，他在教室里平静地对学生说：“我们读书，就是要让自己的一生为国家为民族赢得荣誉!” 　当然，他自己也是这样做的。 　我们当然不要求也无法强迫人人都是孙维刚，但请那些追逐庸俗的教育者不要无视孙维刚的存在。 　我不反对“个性”，更无意把孙老师作为“好教师”但唯一模式，但我希望社会也能尊重孙维刚老师质朴、儒雅、温和的“个性”。 　当报上大肆渲染他的“55%的学生考上清华北大”并把他作为应试教育的先锋时，他的学生说：“这是对我们孙老师的误解!孙老师最看重的我们做人。” 　一个学生在孙老师去世后写道：“我要用我的全部生命证明：孙老师是真正的素质教育!” 　最后一次听到孙老师的声音，是在XX年的教师节我在北京参加教师节表彰活动的时候。我给他家里打电话，他希望我抽空去他家里坐坐;但我不忍心打搅他。我说：“孙老师，我就问你个好，希望你好好保重身体!”然后我又说想要他的著作，并请他给我寄到成都家里。电话里孙老师非常爽快而和蔼地说：“没问题!”第二天，我回到宾馆，服务员便送来一个纸包，打开一看，正是孙老师的著作。原来，孙老师竟亲自给我送到宾馆来了! 　在写这篇文字的时侯，我忍不住从书架上拿出孙老师的书，亲切地摩挲着。我感到正握着孙老师温暖的手，正抚摸着他的灵魂。 　面对孙老师的灵魂，我感到自己的渺小，但我愿意尽可能接近他的境界。 　作者：李镇西 　孙维刚老师离开这个世界九年了。 　逝世时，我就想写文章悼念他，但写不出，只是对着他的照片流泪。 　他是有争议的。他在普通中学教书，因为他的升学率非常高，有人便说他是搞“应试教育”。 　我曾在北京和一位赫赫有名的教育专家、名校校长谈起他，对方不屑：“孙维刚算什么啊!他……算了，人都死了，不说他了!” 　那一刻，我无语。但孙老师在我心中的地位无人能够撼动。 　我和孙老师有过几次比较亲密的接触，他到成都，我到北京，都要见面。他说我是“他真诚的朋友”，说我的《爱心与教育》让他“感动”。但我知道，我远远没有达到孙老师的境界。 　永远达不到! 　但这不妨碍我尊敬他，并因他而坚信，世界上的确有高尚的人和纯粹的人。 　在现在奉行所谓“个性”的时代，我知道，尊重个性是历史的进步;但在有些人看来，似乎搞不好人际关系才是“个性”，而“改革”非要以“头破血流”作为所谓“代价”。而孙老师的经历告诉我们：在尊重别人的同时，也能赢得多数的尊重，从而为自己营造一个和谐的改革环境。 　孙老师以一个普通中学班主任和数学老师的身份，创造了让班上55%的学生考上清华北大的“神话”，这个奇迹至今没有中学老师能够打破。然而，他似乎没有媒体所希望的那“悲壮”，那么“众人皆醉我独醒”。 　他谦虚而又温文尔雅地走向了教育的最高境界，同时也走向了人格的最高境界。 　当许多人以“市场经济”“个人利益”等时髦词语来消解崇高的时候，当有人对学生大谈“读书只是为挣大钱娶美女”而至今赢得相当多教育者喝彩的时候，他在教室里平静地对学生说：“我们读书，就是要让自己的一生为国家为民族赢得荣誉!” 　当然，他自己也是这样做的。 　我们当然不要求也无法强迫人人都是孙维刚，但请那些追逐庸俗的教育者不要无视孙维刚的存在。 　我不反对“个性”，更无意把孙老师作为“好教师”但唯一模式，但我希望社会也能尊重孙维刚老师质朴、儒雅