第一章 西方心理学的起源和建立.pptVIP

心理学史   主讲人 向晋辉 第一章 西方心理学的起源与建立 第一节 西方心理学的哲学起源 第二节 西方心理学的科学起源 第三节 实验心理学的建立 第一节 西方心理学的哲学起源 一、（早）古希腊、罗马时期（公元前6世纪—公元5世纪） 二、（中）中世纪和文艺复兴时期（5世纪—17世纪） 三、（晚）近代哲学心理学时期（17世纪—19世纪） 一、（早）古希腊、罗马时期（公元前6世纪—公元5世纪） 关注点：把心理状态、心灵作为一种自然现象进行探讨，分析灵魂的功能和作用。 （一）古希腊、罗马早期哲学心理学思想 1、米利都学派——幼稚的起源 泰勒士(约前624－前547) 阿那可西曼德(约前610－前546) 阿那可西美尼(约前588－前524) 关于泰勒士—— 思想： 水是万物的本原； 对宇宙的理解从宗教或精神的解释转向自然主义解释。 评价： 西方哲学史上第一个哲学家和物活论者 提出的物理学研究路线是西方科学思想的开始 其哲学思想是古希腊唯物主义哲学的开始 （一）古希腊、罗马早期哲学心理学思想 2、毕达哥拉斯学派 毕达哥拉斯（约前570－前490）[视频] 提出勾股弦定理； “万物皆数”：万物的本原是数，它们的存在和变化都根据一定的数的比率关系； 灵魂由某种物质构成，也具有数的性质； 灵魂不死说和轮回说； 灵魂分为心灵、表象、生气三部分； 其哲学思想是古希腊唯心主义哲学的开始。 （一）古希腊、罗马早期哲学心理学思想 3、爱菲索学派 赫拉克利特（约前525－前475） 永恒的活火：“这个有秩序的宇宙对万物都是相同的，它既不是神也不是人所创造的，它的过去、现在和将来永远是一团永恒的活火，按一定尺度燃烧，一定尺度熄灭。” 灵魂生于火，有生也有灭。 万物皆流：“没有人能两次踏进同一条河流。” 赫拉克利特（约前540－前480） 逻各斯（Logos）：万物是永远变动的，而这种变动是按照一定的尺度和规律进行的。 对立统一：对立双方是相互依存、相互统一、相互转化、相互作用的，提出了斗争是万物之父、万物之王的思想。 （一）古希腊、罗马早期哲学心理学思想 4、爱利亚学派 塞诺芬尼（约前565－前473） 巴门尼德（约前525－前445） 思想： 存在是永恒的、不动的，是真实的，可以被思想； 首次提出“能思维的与能存在的是同一的” ； 以同知同的感觉观。 （一）古希腊早期哲学心理学思想 5、原子论学派 恩培多克勒（约前495－前435） 阿那克萨戈拉（约前500－前428） 德谟克里特（约前460－前370） 关于恩培多克勒—— 思想： 四根说：万物由土、水、火、空气构成；爱使四根结合，憎使四根分离。 感觉学说：一切外物都有射出物，思考是进入血液的射出物与心脏混合而激动的产物。 评价： 第一次为心灵的活动提供纯物理的解释； 其理论为“体液说” 提供了基础。 关于德谟克里特[视频]—— 思想： 原子与虚空：万物的本原是原子与虚空；原子是一种最后的不可分的物质微粒，原子之间的虚空是原子存在的容器和运动的前提。 涡旋运动说：原子向不同方向凌乱运动，相互碰撞从而形成一种漩涡运动。在漩涡运动中，相似的原子聚集在一起结为物，轻的物体被抛到周围的虚空里，重的物质则留在漩涡中心，它们更加紧密地结合而形成最初的球形体。 关于德谟克里特—— 思想： 影像说：灵魂也由原子组成，无论是感觉还是理智的认识，都是由组成外界事物的原子所流出的影像所造成的；一切事物都不断地发射出一种波流，这种波流会把认识对象和眼睛之间的空气压紧，在湿润的眼睛中造成影像，然后影像进入脑子和脑膜，形成关于形状和颜色的视觉。 关于德谟克里特—— 思想： 幸福论：人的自然本性就是求乐避苦，道德的标准就是快乐和幸福。 评价： “经验的自然科学家和希腊人中第一个百科全书式的学者” “笑的哲学家” （二）古希腊繁荣时期哲学心理学思想 关注点：以人为研究对象，从世界的自然属性拓展到人的社会属性。 1、普罗泰格拉（约前481－前411） “人是万物的尺度”：万物是在不断地运动变化的，人们对一切事物都根据各自的感觉作出不同的判断，无所谓真假是非之分。 （二）古希腊繁荣时期哲学心理学思想 1、普罗泰格拉（约前481－前411） “德行可教”：人生来不分好坏；人以自身的感觉获得知识，也以感性的欲望和私利的追求作为道德的标准；德性不能凭天性或自发生成，它是一种可以传授并需经过苦心修养才能获得的品性。 评价：古希腊第一个“智者”；人本主义的起源 （二）古希腊繁荣时期哲学心理学思想 2、苏格拉底（约前469－前399） 心灵的转向：要追求一种不变的、确定的、永恒的