新媒体时代思想政治理论课教学模式转换价值探讨.docVIP

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新媒体时代思想政治理论课教学模式转换价值探讨

新媒体时代思想政治理论课教学模式转换价值探讨   [摘 要]“交互性”是新媒体时代的重要特征,结合思想政治理论课教学模式的探讨,如何实现“单一的教师讲授”与“多样化教学”相结合转型、“教师答疑”“交互式教学”与“校内课堂与社会大课堂”相结合转型,也在面临新的挑战,结合此门课的特点告诉我们这门课不是纯理论的说教,而是一门帮助大学生树立正确价值观的同时,旨在解决现实生活中所遇到的困惑难题,成为学生生活中的“良师益友”,触及学生心灵深处、扭转其“思想依赖”、培养学生的“问题意识”破除传统的灌输式教学,因为“主—客二分”的教学模式已经和新媒体时代的发展要求相背离。通过“主—客二分”到“主体间性”的模式转换,以“互动与对话”为主,激发主体间的自主性、能动性和创造性,突出教育与受教育者在人格上的平等与对话权利的民主性。构建科学合理的教育模式,真正实现思想政治理论课实效性教学的最大化。   [关键词]交互性;思想政治理论课;模式转换;价值   [中图分类号]G412 [文献标识码]A [文章编号]1005-6432(2013)26-0157-02   1 主体间性:是增强马克思主义原理课实效性教学的内在要求   保罗·弗莱雷所讲的: “没有了对话,就没有了交流;没有了交流,也就没有真正的教育”。传统教学模式教育带有明显的控制性,采用僵化的硬性灌输式的教学方法,不利于学生接受以及内化教育的内容。基于思想政治理论课特殊性来讲,通过对话来实现课堂的实效性,对话是交往活动最内在和最深层的特质,也是最基本的交往形式。主体间性(Intersubjetivity)又称交互主体性,旨在对“主—客二分”和“以主体为中心”的新主体哲学,是解释学、现象学以及后现代主义哲学的重要概念。当代著名哲学家任平教授在其著作《交往实践与主体际》提出,多极主体之间由于一个共同的客体而形成的一种实践关系,对这一说法的思考,可以得出,教师与学生共同作用于课堂教育实践而成为通过相互依存的主体,是一种“主—客—主”模式,即“教师—教育实践活动—学生”,在这样的模式作用下,促进彼此的和谐沟通与平等交流,实现学生从??动向主动的转换,实现对思政教育从认知、情感到价值取向的质的飞跃。   传统的教学模式,在培养目标上,忽略学生个体的发展而注重总体的培养目标,使学生感到大的培养目标与自己未来的发展方向脱节。其次,基于思想道德层面,忽视健全人格的践行塑造,即积极的生活态度、丰富的情感世界、健康的心理素养等,只崇尚道德的理论诉求。在教学方式上,教师更多的是对理论知识的满堂灌,而学生仅仅是被动地去接受。互动的环节少之又少。   主体间性是建立在相互尊重及信任的立场,集倾诉与倾听于一体,通过交流达成共识,而这种共识对主体间思想品德的自我完善自主建构起着重要的作用。敞开地进行课堂知识与日常话语的交流与讨论,教师与学生彼此互相尊重,平等地就生活世界与课堂知识进行对话,通过对话,彼此共享智慧、知识、经验等,并相互包容与欣赏,促进相互间的发展与提高。所谓沟通理解,教师与学生之间要设身处地,或者换位思考,形成自我认识及自我反省的过程。在和谐的课堂活动中促使思想政治理论课的发展,摆脱了“主—客二分”式的局限性。   2 模式转换的根源所在:解决传统教学模式与新媒体时代发展的矛盾   新媒体时代的最大特点是交互性,传统的教学模式是一种强调教师的主导作用,这种单向理论灌输模式最大的弊端是过多强调一般知识的传授,而忽视学生的主体性发挥,以及忽视了学生个性特点和独立性思维能力的培养。课程设置循规蹈矩,纯理论说教空洞乏味,以知识理论型教学,“你听我讲”式教学方式,注重教师的主体性,而忽略受众的听课效果,使学生的个性潜力得不到发挥,内容抽象而失具体。被动而单一的教育模式,导致教师与学生的关系紧张,呈现“主—客二分”模式的不和谐局面。教学方法存在的问题是教学模式单一,只注重教师的主体作用,强调教师对思想意识形态的强制的施加,以教师为主体的教学模式。对理论的系统传授有存在合理性的同时,使教育者始终处于被动接受地位,缺乏生动性和趣味性,忽略教育对象自主性、能动性和自由性以及思维创新能力的培养。课堂教学是高校思想政治理论课教育的主要环节。   大学生的课程设置、社会交往活动空间均受时间与地域的制约,以课堂教育为主的形式制定为导向,课堂教学以师生的时空“在场”为前提。师生的在场本身是一个客观事实,这样一个事实性条件如何运用,将决定课堂教学能否发挥应有的育人价值。不能停留在以书本知识和教育者单向灌输为主的思想政治教育层面。正因为存在如此对在场性的苛刻要求,实际上是在为思想政治教育者和受教育者设置了“圈地”,很多进行思想政治教育的契机就在这样的“制度笼子”里失去了应有的教与学的和谐。案例教学法使学生达到理论自觉与问

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