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探讨中国古典园林景观特色与发展 　　摘要：中国古典园林风格独树一帜、闻名世界，是人类文化的重要遗产，也是世界造园艺术的奇观。中国古典园林是人类辛勤劳动的成果，是人们智慧的结晶。中国古典园林是境界独到、风范高雅、博大精深的艺术成就。中国的造园艺术追求“虽由人作，宛自天开”的自然审美旨趣，它深浸着中国博大精深的文化内蕴，是中国五千年灿烂文化造就的艺术珍品，代表着中华民族内在的精神品格。本文对中国古典园林景观的特色与发展趋势进行了探讨。 　　关键词：中国古典园林；景观设计；发展 　　中图分类号：TU986.4 文献标识码：A文章编号： 　　 　　引言：景观设计是有别于规划、建筑设计、市政设计和室内设计的相对独立的专业，是后工业时代学科细分的产物；而园林设计则是结合了上述各专业的全面、系统的综合性学科。现代景观设计经过上百年的演变，已经在行业的深度和广度上有了长足的发展，融合了生态学，行为学和经济学等新的范畴，但与有着上千年历史的中国古典园林艺术相比，其包涵的专业范围相对狭小是显而易见的。失去了对规划，建筑和市政等相关专业的主导权是现代景观设计有别于中国园林设计的最显著特征，而倡导景观要包含上述专业的“大景观”论恰恰是借助了中国园林所提供的理论依据。 　　1、中国古典园林具有景观的独特魅力 　　东方园林源出于我国几千年的历史文明和光辉灿烂的哲学思想，具有特殊的伦理价值观及艺术审美观。儒家朱熹说：“天即人，人即天。人之始生，得之于人也；即生此人，则天又在人矣。”崇尚的是“天人和一”观，把美学建立在“意境”的基础上，并借助于文学，绘画和建筑诸艺术于一体，这是世界各民族文化宝库中的一支奇葩。“意境”是中国园林景观的内涵，是中国传统园林风格的核心。“诗画园林”是中国传统园林景观的诗意特色；“路回峰转”是中国古代园林景观的面壁布局构思。 　　1.1中国古典园林景观的文化内涵 　　1.1.1“道法自然”中国古典园林景观设计原则 　　“人法地，地法天，天法道，道法自然。”在春秋战国时代，道家学派的创始人老子就提出了道法自???即的哲学思想，庄子进一步得出“天地有大美而不言”的观念。这些思想的形成，引导了中国人“崇尚自然、师法自然”。 　　1.1.2“意境”——中国古典园林景观内涵 　　“意境”是中国古典园林核心。“意境”中“意”是寄情，“境”是借物，借物抒情、景情交融而产生意境。因此“意境”是以景为情、心为画。在园林景观中，高度发挥了思维的能动性，激发心灵感受，在体察感受中，使游人发挥丰富的想象力与体悟力，将鲜明、生动、具体、自然的艺术形象纳入“虚怀”，在广阔的心理空间自由创造，让心灵境界得到提高。 　　1.1.3“诗情画意”——中国园林景观特色 　　隋唐时由秦汉建筑公园发展到山水宫苑之后，诗情画意开始逐步写入园林，中国古典园林追求诗的意蕴，体现画的境界，处处表现出一种诗情画意。 　　1.1.4“和谐之美”——中国古典园林景观气质 　　园林之中的“和谐”，小到一草一木，大到空间环境。园林环境构成的水、石、花、木、亭、台、楼、阁各种要素，由于它们物质形态不同，产生性格感受亦不同，要使这些要素达到自然和谐的中和之美，就必须使之主次有序协调而生。各景观要素的和谐组合才可以达到和谐之美。 　　1.2中国古典园林的本质特征体现在如下几个方面： 　　1.2.1模山范水的景观类型 　　地形地貌、水文地质、乡土植物等自然资源构成的乡土景观类型，是中国古典园林的空间主体的构成要素。乡土材料的精工细做，园林景观的意境表现，是中国我传统的园林的主要特色之一。中国古典园林强调“虽由人做，宛自天开”，强调“源于自然而高于自然”，强调人对自然的认识和感受。 　　1.2.2适宜人居的理想环境 　　追求理想的人居环境，营造健良舒适，清新宜人的小气候条件，由于中国古代生活环境相对恶劣，中国古典园林造景都非常注重小气候条件的改善，营造更加舒适宜人的环境，如山水的布局、植物的种植、亭廊的构建等，无不以光影、气流、温度等人体舒适性的影响因子为依据，形成舒适宜人居住生活的理想环境。 　　1.2.3巧于因借的视域边界 　　不拘泥于庭院范围，通过借景扩大空间视觉边界，使园林景观与外面的自然景观等相联系、相呼应，营造整体性园林景观。无论动观或者静观都能看到美丽的景致，追求无限外延的空间视觉效果。 　　1.2.4循序渐进的空间组织 　　动静结合、虚实对比、承上启下、循序渐进、引人入胜、渐入佳境的空间组织手法和空间的曲折变化，园中园式的空间布局原则常常将园林整体分隔成许多不同形状、不同尺度和不同个性的空间，并将形成空间的诸要素糅合在一起，参差交错、互相掩映，将自然、山水、人文景观等分割成若干片段，分别表现，使人看到空间局部交错，以形成丰富得似乎没有