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浅谈中国古姓氏产生和发展 　　摘要：关于“姓氏”，每一个现代中国人都耳熟能详。一般人只知道这是家族的名号。至于上古时期的姓和今天的姓有什么区别，早期的“姓”和“氏”有什么不同，恐怕能说清楚的人就不多了。 　　关键词：姓氏；合二为一；古姓 　　中图分类号：[G09] 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2013）21-0254-02 　　一、姓起源于母系氏族社会 　　在远古时期创立姓氏的主导思想是以母系氏族的女姓为核心的。姓是什么呢？汉代的许慎认为：姓从女，女就是母，“女”、“生”就是“生母”。无论是谁，他的生命都是他的“生母”带来的。因此，古人的姓应该随从“生母”，他的生母姓什么，子女就应该姓什么。在家庭和氏族未产生以前的远古时代，我们的先人生活在一种游猎和原始群居状态中，后来，原始的游群发展成为一种较高的组织状态，也就是母系氏族社会。在这个社会组织中，男子外出游猎，漂泊不定，女子往往定居一方，从事采集生产，可以想到当时的女子食、宿有一定的低水平保证。而男子因为四处游猎，过着饥一顿饱一顿的生活，成为我们可以认定的投宿者。原始社会的母系氏族时代，男女不可能有固定的配偶关系，无论是男孩还是女孩，都只能知道“家中”有母，而不知道父亲是谁？在哪儿？所以说在母系氏族社会，母亲是后嗣唯一可以确认的尊亲。 　　通过我国的古代神话传说，我们知道女娲是人类的始祖。她以天下众生为重，不辞辛苦地练就五色石去补苍天，这个神话恰好反映了原始社会母权制时期的影响。以母系为中心的氏族，子孙从母而为母系所属。根据传说来推据和考究，我国最古老的姓氏如：姬、姜、姒、瀛、妘、娠等，或从女旁，或含女字。这绝对不是偶然，正是母系社会共同血缘关系的标记和表征，代表了当时女姓的尊贵地位，这也说明姓在于“亲亲”是血缘性符号，古姓起源于母系社会，用来表示母系的血统。 　　二、氏产生于父系氏族社会，在国家体制下发展 　　母系氏族社会以后，随着父系氏族社会的到来，氏也就出现了，他和姓不同，我们很难找到带“女”字旁了，根据史前的传说，我们了解到黄帝和炎帝出生于姬???和姜水，从而得姬姓和姜姓，但以姬为姓的皇帝却称“有熊氏”和“轩辕氏”，我们不禁要问姬姓的著名英雄为什么要声称自己是“有熊氏”呢？这是因为皇帝所率领的部落群在战胜炎帝所率领的部落群后，又打败了蚩尤率领的九黎族部落群，就驻扎在“有熊”这个地方，黄帝的氏族部落以驻地而得名“有熊氏”。“轩辕氏”又是怎么一回事呢？有人说和有熊一样，也是地名，但我相信，皇帝因发明马拉车而得“轩辕氏“的传说是千真万确的。再说炎帝以“姜”为姓，为什么又称神农氏呢？我在阅读《白虎通义》中的《宗族篇》和《姓名篇》后得知，古时的人们都以禽兽的肉为食。到了神农的时候，人口众多，禽兽的肉不足以满足人们的需要。于是神农“因天之时，分地之利，制教民农作。”炎帝作为出身于发明农业的氏族，称为神农氏也就不足为奇了。 　　从黄帝和炎帝在氏名的选择上，我们应该理解：许多部族在氏名的选择上，多以“图腾”为名。有的以植物为自己的氏，如：蒲、柳、杨、梅等，有的以动物为自己的氏，如：熊、马、牛、羊等。同一图腾氏族的成员禁止通婚，这与母系社会高级阶段同姓不通婚一样，是为了族人的健康繁衍，用以区别婚姻界限的标志。较早的氏族有“狼氏、熊氏、龟氏、鹿氏、燧人氏、有巢氏、少典氏、又穷氏、西陵氏、神农氏、蜀山氏、金天氏等。这些“氏”和“姓”是不一样的。在父系氏族社会的氏，是同姓衍生的一个有一个分支。本来是同姓部落的个体私有名称，到后来可能是专门指代部落的首领。 　　随着原始社会的瓦解，产生了奴隶制国家，在国家的体制下，某些官职也成了氏，在我国古代，邦国和官职有些是可以世袭的，于是这些氏也就可以随之世袭了。一旦邦国和官职失去之后，氏就开始演变成为家庭的标志，那个时候，只有贵族才有姓氏，平民和奴隶是没有姓氏的，女子称“姓”是用来“别婚姻”，男子称“氏”则用来“明贵贱”。姓和氏各自发挥着不同的功能。 　　三、姓氏的发展和演变 　　从古今材料看，先秦古姓在传说时代已经陆陆续续的产生，以“子”姓为例，商朝王室姓“子”，但是，在“子”姓产生之后的某一个阶段，他肯定具有收族和别婚姻的功能，也被其族人广泛使用于称名。到了殷商时期，这些古姓似乎并不为人所看重，原因有以下几方面。 　　1.在文献中当时的族属称号大多是“某某族”、“某某氏”，从没有见到“某姓之族”。 　　2.在卜词和商代金文等文字资料中，没有找到与后人“姓”含义的文字。 　　3.当时的妇女也不以古姓相称。她们有的以居住地为氏，有的以先祖名为族氏名号，也有的以官职名号为氏族名号。 　　氏族名号的使用范围从王族一直涵盖到普通平民，但没有涉及到与奴隶相近的阶层。从西周到春秋时期，是姓氏的大发展时期，这个时期，