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我们应该如何从历史学习中感知一种历史的大气，从而让自己逐渐具备自信，开放，更具生气和创造力，精神昂扬，胸怀广阔这些美好品质呢？有点儿不会回答11?基地寿函彬??19:21:18事实上从我个人而言，学历史谈不上让人更具生气和创造力，精神昂扬，胸怀广阔，尤其是中国历史。中国走的是封建的路子，二十四史不过是二十四家家谱而已，而中国历史本身就是一部流血史，一部征伐史，一部自相残杀的历史。在温情脉脉的礼教背后，看到的是父子相食，手足相残，后宫争斗。而所谓的昂扬固然是一种情怀，但这种情怀的背后是无数的尸骨qwet??19:22:07哇……qwet??19:23:43从你身上，我感觉出了研究历史的消极但我们也要看到积极的一面a啊qwet??19:26:14问题是我们是否去探求其价值和带给我们的灿烂文明与感动中国历史本身就是一部流血史，一部征伐史，一部自相残杀的历史。在温情脉脉的礼教背后，看到的是父子相食，手足相残，后宫争斗。而所谓的昂扬固然是一种情怀，但这种情怀的背后是无数的尸骨11?基地寿函彬??19:27:15大唐的这种张扬是建立在经济的绝对发展和武力的绝对优势基础上的，它让全民都陷入迷梦之中，无数的诗人渴望征战沙场、建功立业，但这种做法除了让太宗感受到“天可汗”的威严，让天朝感受到泱泱大国的威仪，让统治者们感受到集权的美妙外，还剩下什么？可怜无定河边骨，由是春闺梦里人，我们感到的，不过是统治者一时的冲动带给人民的深切苦难。qwet??19:27:18这个只是封建制度下的糟粕qwet??19:28:57所以说，我具备大气品质，就得在线有实力】你的话让我悟出一下东西qwet??19:30:23你看历史看得很彻底，qwet??19:32:14你的这番话可以警醒目前的当权者qwet??19:34:25大唐的这种张扬是建立在经济的绝对发展和武力的绝对优势基础上的，它让全民都陷入迷梦之中，无数的诗人渴望征战沙场、建功立业，比如现在我们国家娱乐至死的风气，qwet??19:35:31没有一个国民该有的危机感】你好像是北方人吗？11?基地寿函彬??19:37:00而你注意到没有，那些所谓的灿烂文明，是一个个有独立思想人格的知识分子对封建的反叛？大气在中国古代从来不是好东西，这是用统治者的意志去强奸每个个体的幸福。为什么要百姓的苦难来成就帝王的威名？为什么我们从来就沉醉于这样的盛世中而忽略光辉下的阴影？我觉得学历史不是学政治权术，不是学厚黑学，而是对弱者怀有悲悯。一将功成万骨枯，我们的研究，本质上是为这些死去的民众们谋求幸福。。。我是浙江杭州人qwet??19:38:31所谓的灿烂文明，是一个个有独立思想人格的知识分子对封建的反叛？个人认为。之句话值得商榷一将功成万骨枯，我们的研究，本质上是为这些死去的民众们谋求幸福。。。qwet??19:39:49封建是精华和糟粕的统一体行，我从你这儿得到了我的问题的部分答案，十分感谢11?基地寿函彬??19:41:06有道理，精华术语知识分子和民众，而帝王则走向反面。肉食着鄙是绝对有道理的属于qwet??19:43:19我看到你对封建怀着强烈愤懑的情愫这在老一辈中才能找到的精神qwet??19:45:08一个民族应该有的，她应该成为一个民族特有的民族性格的一部分11?基地寿函彬??19:45:54学历史总会对历史的丑恶格外敏感，这和老一辈的阶级斗争观是不同的。qwet??19:47:15只有对过去糟粕的强烈抵触，才有对目前生活的热爱和建设热情我是这个意思